上海茂名南路，一家不起眼的小学校门口，挂着块金色的牌子，写着“毛泽东故居”。
买了门票进去。大屋子收拾得很干净。原来，上世纪20年代，毛泽东和杨开慧在这里住过，房子是蔡和森家的。不算大富，小康是足足有余了。到楼上参观，有好多历史图片。。。正一个人静静地看着，木楼梯响了，上来一位年青的女士，她说看到我的签名，知道我来自国外，想请教我，图片的英文翻译。
她谦虚地说是自学的，怕有错。我说，英语我不行，不过，可以说说其他的意见，她欣然点头说好。
我指着几张相片上毛泽东旁边的人问她，她几乎全不认识，笑说--是名人吧？---柯庆施/周信芳/容国团/。。。。当然是名人---可是却不见有名字。我说---要了解毛泽东，才办这个纪念馆。既然是历史人物，相关的人可以帮助我们了解历史，再说---对相片上其他的人--也是尊重-。他们-，很多人在自己的工作岗位上--也是个响当当的人物--他们有的还健在，即使作古了，还有后人。。。她好认真地记了下来，不知后来改了没有。
文革中，有一幅大型油画《会师井冈山》其实，原来题目是《毛主席和朱总司令会师井冈山》。有一天，朱德经过，转头问身边的人：毛主席身边的是谁呀？工作人员相视，尴尬的不出声。那时---正有人贴朱德的大字报--说他是军阀。
《开国大典》的油画，改了又改。
人民画报的新闻图片，横排着队，老是有空格，挖去的是谁？---历史像谜语，要猜。
有位画家，出名了，画册上有张相片：在大学门口与同学合影（左起第三者是画家本人）---其他人好象都是无名无姓。其实，好几位同学都是相当不错的画家，个个都健在，相片上，才七八个人。有一次，在海外的画展上，这几位画家相遇----如同陌路人，我也就见不奇怪了。
在两岸三地都相当活跃的香港文化名人陈冠中，30 年前创办杂志的时候，当总编，自己拿着一叠相片，向社交名人咨询各人名字--因为要图文并茂的介绍一个大型活动。他的杂志至今销路不衰，自有道理。
雁过留声，虎死留皮，人死留名----也算是到世上来过。历史就是这样来的吧？
我去北京的革命历史博物馆，想找回感动过我的红军战士有关的一切。可是，当我见到红军战士牺牲生命让出的干粮袋平躺在展厅的玻璃柜里---怎么也联系不起文章里的情景：那妇女，那孩子，那战士--在哪儿？--是我老了吗？--为啥在华盛顿的犹太人博物出来就热泪盈眶？
文革中，四川的“收租院”雕塑群，在展出的铺排上，花了不少心思，将作品和环境气氛都联系在一起。再配上悲伤愤慨的音乐--纪录片都看得我非常投入，经久难忘。
在纪念先烈的碑上，我们往往看到的是领袖和领导的大名，好像躺在里面的都是配角了。
18岁的美籍华裔少女林婴设计的越战纪念碑为何在众多的大师群胜出？--就是因为她将中国传统的“以人为本“的理念表现在作品中。
我看到唐山大地震的死亡家属碑也采用了这个方法，只不过，堆得太高了，排在底下的家属来祭拜献花还可以，高过两人的怎么办？
刚刚因公牺牲的海外使馆的军官，他的母校为他开追悼会，相片就搁在会议桌上，花就平放在台面，后面的牌子，还给大相片遮去了一大截，还好，烈士的大名排在左下角。。。。。。
在先烈林觉民的纪念馆，他那封感动了国共两党多少热血青年的遗书----看得我想哭---为的是玻璃壁柜里遗书上的灰尘--如果我们自己都不将真正的感情投入爱国历史的教育--又如何叫下一代对历史有所热诚？
我不奇怪网上有人说林觉民的的遗书“写得不错，可惜了年轻人一腔热血。搞暴乱，杀害国家干部。”
我也不奇怪女明星穿上日本军国主义的裙子；
我也不奇怪明星歌手说抗战'"才八年呀？南京大屠杀，才30万呀？”；
我也不奇怪饭店老板让“皇军”做宣传；
我也不奇怪北京夜总会有女烈士受刑的表演；
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我奇怪的是：现今的教育------问题究竟在哪里？
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发表于 2007-1-28 08:32:14
