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[生命轮回] 生命轮回(第五章) - 布莱恩•魏斯

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发表于 2010-1-17 14:20:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
第五章 治疗内心幼童
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最近,大家一直很注重“治疗内心幼童”(healing the innerchild)。布雷萧(John Bradshaw[编注:布雷萧著有《家庭会伤人》(The FamilyA Revoltionary Way ofDiscovery)一书,已由张老师文化出版。]还有其他许多人士,大力推广还种治疗技巧,让患者在放松与轻微催眠状态下回到过去,发现成长之后依然住在心中那名受伤、迷惑的脆弱幼童。还个治疗观念是从心理分析蜕变出来的。传统治疗所运用的自由联想,可以宣泄幼童时期的心灵创伤,改善临床症状,心理分析称此为发泄。
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沟通分析(Tranaction nslysis)则改良心理分析的观念。心理分析的任务是要发现儿童时期所压抑、遗忘的痛苦记忆。沟通分析的创始人柏尼(Erie Berne)说道:“每个人都曾比现在的自己年轻,每个人的内心都携带着早年凝固下来的残迹,这些残迹在某些状况里会再度活跃起来……说得浅显些,每个人内心都住着一名小男孩儿或小女孩儿。”' P( M9 Q, W1 J4 W0 p  L

; h4 s9 o9 ^  `& O1 |如果童年的痛苦没有解决,而且在长大成人后浮现,就会引起一大堆症状,包括罪疚、羞愧、忧郁、自贬、自毁等等。当某个人显现孩子气的行为,诸如:撅嘴、无理取闹、过度专注,那么,内心的幼童已经开始活动了。如果触发内心幼童的作用没有被带到意识中察觉出来,那么,患者儿童时期因为痛苦所造成的不良行为,就会再度伤害自己,或是转而伤害他人。而患者自己的孩子更可能受到伤害。例如,虐待孩子的父母亲,他们小时候通常也被自己的父母虐待过。佛洛依德学派的治疗师把这种现象称之为“强迫性重复”。而布雷萧则称之为“自发的年龄退休”(spontaneors age regression)。
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根据沟通分析理论,人的心理结构包含三部分:儿童(内心中的孩童式)、成人(目前个人所具有的理性客观部分)、父母(内化父亲或母亲的思想、感觉、行为)。在沟通分析的治疗里,儿童、成人、父母这三部分要有实际的对话或沟通,由患者扮演不同的角色。3 t" V; \: ~8 [- ]! c; V. }
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众所周知的心理剧(Psychodrama)则有更多变化,在治疗时,患者要扮演更多的角色,触及儿童期存留的恐惧与伤害。例如,代我(alter ego,即观察说话、行为、身份语言的人)可以阐述由别人所演出的儿童、成人、父母等等不同角色。多名参与者可以一起演出重大事件、并变换角色,当儿童的痛苦记忆能带进意识被觉察到,强烈的情绪就此宣泄。
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布雷萧把艾瑞克逊(Erik Erikson)的人格发展理论,结合在沟通分析的概念里,藉此精确针对问题,随着特殊的儿童阶段而调整治疗。
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上述这些技巧。及其他要求和我们“内心幼童”对话的技巧,都有一个共通特色,那就是要我们回想儿童期的痛苦记忆,并释放情绪。这些技巧经常施用于曾在失和、虐待、酗酒、吸毒家庭成长的成人身上,很有效果,他们都能在放松状态中,浮现幼时记忆。
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譬如,在放松状态时,成人要回到童年找寻这些年来一直存在自己心灵的“幼童”。透过回想,他看到幼时的房子、每个人的房间,还有整个家庭,然后看到那名孩子。成人带着日益增长的眼界与成熟的理解力,和孩子交谈,和孩子一起推理,并拥抱孩子,答应保护这个孩子,并把孩子从创伤的环境带出来,来到目前所处的时代。于是,孩子就被拯救了。
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5 n: t- f  S, A  ]+ b+ A# K理论上,如果孩子对事情发生的观点能拉得更宽广,他对幼时的创伤反映也将随之改变,也就是所谓的“改写”。人生的剧本重新改写,演出也会不一样。治疗师都希望,内心的幼童可以了解到,父母亲的失和行为,不是他们的责任,而且也能原谅父母,或者至少可以理解父母所以有某些非理性行为的原因。这个成年人终可蜕变成爱护自己内心幼童的父母亲。+ a6 l4 x9 C1 W! Z4 b
当然,过去的事件不会因此改变,改变的只是成人内心对这些事件的看法。他们能够放开痛苦,释放受伤心情,并医治孩童的创伤。这个技巧很有威力,可帮助受伤的幼童,直接步上痊愈的坦途。
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. |9 l0 M& `! I% f; h2 {  s2 }1 A不过有时候,这样的情绪发泄仍有力不从心的感觉。因为,我们不只有一个童年期,或者痛苦的根源距今非常遥远! N; _2 D( p  z5 F  ~

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拯救断头台上的人
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林达是个魅力十足的35岁女秘书,来自宾州中部的小城镇。她离过婚,因为前夫在精神上虐待她。林达来看我时穿得很体面,一套海蓝色洋装,上披开领罩衫。她没有穿戴任何首饰,不过却戴着大钻石戒指。她看起来很冷静,她有自制力,似乎努力在营造成功女性专业人员的形象。7 a% \3 o. p7 u  Z  ^" V4 h& _

3 m6 X8 e+ D% _% F* n第一次门诊时,我们先讨论她的过去。对于她童年所受到的暴力伤害,以及她冷静外表下的刚烈脾气,令我惊异。林达对8岁以前的事,丝毫记不起来。甚至想不起幼时父母亲长什么样子。她只记得父亲曾用皮带、拳头、大衣衣架、木条打过她,而且也经常扼住她的脖子大骂:“妓女、贱货、婊子。”林达的母亲对她说,她在更小的时候就常挨打。有时,林达的母亲也会一起修理女儿,她会用手指甲抓人。而且,林达不断被叔叔性骚扰,知情的父母竟视若无睹。
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了解这名小女生的受虐程度,我的心隐隐发痛,极不舒服。林达小时候就被要求,要负责照顾小弟妹,而她也尽量保护弟妹,以免受到相同的虐待。父母亲的许多气都出在她头上,她被虐待得更严重。林达曾打电话向儿童福利机构求救过好多次,希望有转机,保护幼小的弟妹,可惜没效。因为父母亲否认林达的指控。调查的社会工作者离去后,林达的苦头更多,她被父亲打得几乎昏死。
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; O' j9 o. F# r' J) U+ `% u- m青少年时期,林达开始气喘,同时也有强烈的慢性窒息恐惧症。脖子上穿戴任何东西都会难以忍受——不能带珠宝首饰、不能披围巾、甚至也不能穿高领毛衣。而衣服的领子也常被拉扯而松垂着,她所穿的罩衫,上面的第一粒钮扣绝对不敢扣上: T1 F1 A2 A0 _- Z

" b6 W5 N4 j$ [6 U" I+ [林达也逃家多次,可是无地可去。最后她离家上大学,并和一名年轻男子结婚,藉此不再回家。
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第一次门诊时,我企图解开林达混乱的心结,可是她8岁之前的记忆一片空白。这点我并不觉得奇怪。这种回忆空白的现象反而是一种慈悲,特别是她小时候受那么多暴力与凌辱。林达一直不快乐、不安全,有许多症状,如重复的噩梦、恐惧症、惊慌症、担心窒息,及害怕任何人或任何东西碰到脖子。
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我知道我一定要协助她深入地探索她的过去。" i+ p+ [$ w. X' |4 F4 a6 e
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我给她一卷录音带回家。录音带A面是教人如何放松冥想,B面则是回溯练习,两面都由我说话指引。我告诉林达,她可以自由选听任一面,或两面都听,如果因此而引起焦虑或负面情绪,一定要打电话与我联络。
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" k$ G! x/ R3 S! w  W/ x" v林达在家时,每天两面都听,她觉得获得非常放松,实际上,每次她听听就睡着了。目前的所有症状和恐惧心情,一点都没有改善。  B# l, }4 a, u+ r7 `
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林达依约再次来看诊,同意试试催眠。她马上就进入中度的催眠状态。我引导她回到童年,然后她果然想起更多小时候的情景,例如上课的情形,那位和气的导师。现在,林达终于能看到她8岁父母亲的脸型,她开始低声啜泣,我也开始“治疗内心的幼童”。我指引林达派出她的成人自我,去和内心那名受伤害的8岁儿童交谈,拥抱她、安慰她、并解救她。她又是恐惧,又是安心,又是感激,然后好像舒服了些。她试图了解父亲,并原谅父亲。, R3 u6 v2 c1 n* h! r

& F  N) a  |  @1 s  W& s随后我运用我多年前开发出来的技巧,帮助林达解除恐惧,让她用成人的观点看整个事件。接着我再用布雷萧的方法,治疗那名创伤受怕的孩子。我们和孩子谈话,跟她一起推理、分析、反省,也一起感觉、哭泣,送给她光和爱,改写人生剧本。经过90分钟的治疗,林达从催眠中醒来时,觉得好很多。  F- c' L  ?( k- r0 S! G' P

: G& |' A3 f( M7 e& m8 L  F0 j林达开始哼歌,她喜欢唱歌,曾参加教会唱诗班,可是童年的梦魇之后,心中早以没有歌声。她也回想出更多东西,焦虑减少了,心情也改善了。然而林达的生活仍充满恐惧。她依然害怕窒息,忍受不了脖子上的任何东西,而且,气喘还是会发作。. h- G& m: o) \7 x* S2 p" ~5 m

6 l+ s3 i, I: S4 ]第三次门诊时,我采用快速引导技巧,让她进入更深沉的催眠状态里。林达一下子就伤心哭泣,脖子拱了起来。  p% `2 k& Y& x, ~# t9 G
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“有人抓住我的头发,把我的头拉过去!”她失声尖叫到:“他们要把我送上断头台斩首!”
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* C0 s1 J5 D6 _4 |; b- {+ U林达马上就进入死亡经验里,我断定林达这一世是法国人,不过她却纠正我说,她在英格兰。(这一点我觉得疑惑,断头台应该只存在于法国。当晚我查了资料,果然发现英格兰、苏格兰,还有一些欧洲国家都曾出现断头台,不过出现的时间很短暂。)
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催眠状态里,林达目睹她的头被斩落。她告诉我,这一世里她有一个5岁的女儿,也在群众里观看行刑。斩首之后,林达的头被装进粗麻袋,丢进附近的河里。我们重温这个死亡景象好几次,她的情绪愈来愈缓和,最后完全平静,慢慢把一切告诉我。林达难过得肝肠寸断,她实在舍不得离开稚女。
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静默了好一陈子。我看到她眼皮跳动,闭起来的眼珠子转来转去,好像努力要看清什么。
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" [2 c) b8 j3 E( G2 G" K' x* [1 c“是他!他就是我父亲!”我知道林达是在指她今生的父亲,前世回溯之后她证实我的看法。“他是我丈夫,故意设计我上断头台,这样就能和情妇远走高飞。他陷害我!”
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林达终于明白,她母亲曾对她说,自林达出生之后,她似乎很痛恨父亲。父亲一抱她,她就大哭大闹,放下之后才愿停止啼哭。林达发现原来道理出在这儿。 * Q8 K. b* _: x0 _$ K3 l, h

# W2 P2 c. o9 T- C  @在这次诊疗里,林达另回想出两个前世。好几世纪前,她是名意大利女性,和今生的祖父结婚,过着幸福快乐的日子。她鲜明地看到自己与丈夫坐在他们所拥有的小船上。她全身穿着白衣裳,黑色的长发随着微风飘扬。在这一世里,她是快乐的,生活充满爱,平静的日子一直到终老。在今生里,林达和祖父的关系也是充满温馨和爱意。 ! L; z" [2 ?' Y6 e/ J9 }& N  Q

$ W: ^6 @  _( M6 w5 N8 d林达回想出的第三世很简短,她看到自己在一个大农场里,户外有许多草堆和风车。她是名老太太,生活在大家族里。 : k, ]$ ]% P3 N
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我问林达,她需要在这些前世里学习什么。5 m5 y5 B1 a: g% R0 N$ W4 a2 A! w% F, _0 v

0 W! r% \" S, Z8 l" ]“不要记恨,”她不假思索回答,这个答案似乎源自更高观点的超意识心灵,“我必须学习原谅,不要记恨。”7 Q6 {5 A- O! `8 w
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她的记恨火气,还有她父亲的暴戾之气,让他们今生又再碰头,引起不幸的劫难。不过她想起了这一切后,治疗已开始生效。林达了解她为什么排斥父亲,而且也了解为什么父亲会恼羞成怒责骂她、虐待她。现在,她终于可以原谅这一切了。7 s& ^( S; E" H3 K
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整个回溯诊疗结束后,我请林达别忘了把罩衫上的第一粒扣子扣上。她立刻照办,没有犹豫,也丝毫看不出焦虑或恐惧的样子。
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她痊愈了。. z/ M3 Q4 G' W3 ?# i9 B
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诊疗三次她就痊愈了。她的所有症状没有再复发。连气喘也几乎完全消失。
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" ]+ i1 g6 E6 Y4 X- ?我们在第二次就诊时一起去解救林达内心的幼童,这是相当重要的,而且真的对她有帮助。1 P: l8 F! r' T$ M

4 G+ @; t  d/ v6 B' M0 ]% r不过,回溯上断头台的那一世,治疗效果更明显,因为那是更关键的因素。
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从林达的例子我们可以看出,拯救内心的幼童,宣泄情绪,是很有效的治疗方式,如果再结合前世疗法,效果更是非凡。今生儿童期的创伤经验,有时候是从前世的创伤所演变出来的。换言之,儿童时期的痛苦,真正的根源有可能肇因于前世。所以,重新经历问题的根源,才能医治今生中那个内心的幼童。
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( ]1 {! ?" K3 R* M, w  n8 J性虐待的前世关系
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1 f  g6 Q6 y) D% s5 O& t% P罗娜是25岁的服饰店经理,她断断续续出现忧郁症,长期有饮食异常现象,因此,她经常参加治疗饮食失调的团体。罗娜最大的困扰在于她疑惑自己小时候有没有遭到性虐待,罗娜记不得有没有这种遭遇,可是她总觉得有被大人抚摸的印象。
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) x$ r5 f0 _9 G/ {6 b& i" {初次探讨,罗娜提到她和父母亲的关系非常疏远。而且有很长一段时间,她不和父母亲说话,后来她终于开口了,可是只要一讲话,彼此就觉得尴尬、焦虑,也不舒服,她觉得有种要被“淹死”的感觉。我们一起找寻对过去比较有影响的往事,可是只要她企图回想幼时情景,记忆却一片茫然。罗娜根本没有童年回忆。6 m7 {+ L& ]8 S- M
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我们决定开始找寻她的症状根源。罗娜说她们曾有前世回想经验,大约9个多月前,罗娜曾参加由我主持的研习会,然后她决定接受个人门诊,探索她的困扰。
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在那一次的团体回溯里,罗娜回想出自己曾是13岁的法国男孩,身上背着弓和箭,然后他被某人用箭射入胸部而亡。罗娜认出,那一世里的祖母,就是今生的母亲,在另一世里,罗娜是伦敦 街头游民,也是扒手。在回想到的第三个前世里,她是15岁的女孩,住在16世纪的西班牙。
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$ \. K7 P& ?3 \* w+ O5 S在西班牙这一世里,她看到自己被子绑在木桩上,即将被施以火刑,因为她医治同村的一名男孩。罗娜认出,宣判她死刑的法官,就是今生的父亲。这些回忆并没有吓到罗娜,因为罗娜想到她是永恒的,反而觉得自由与快乐。而且她认知到,她的困扰是有希望解决的,她的忧郁终将消失。( K- g. m2 s) |! C: b; I5 K; I7 @' O

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! C& _- `$ a, |. \9 m( b退缩的受虐儿童( V6 y0 `3 L$ n3 x# ?( F$ g% U

1 N! S1 K/ \- Z9 f美国儿童虐待事件,比率高得令人吃惊。大约有三分之一的女童曾遭遇虐待,男孩则约五分之一。前世疗法是治疗虐待创伤的重要疗方,因为许多成年过来人能够迅速、安全地揭露、澄清以往的痛苦经验,而且,前世疗法也提供情绪上与精神上的支持,整合治疗时所释出的记忆与感情。前世疗法提供受害者工具,让他们勾起回忆,掌握自己的经验
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在训练有素的治疗师手中,以前世疗法治疗性虐待并没有危险,治疗的时候,受害者不怕重新经验以往痛苦和压抑的记忆。以我治疗罗娜的经验,她重新回忆儿时情景反而有解放感。治疗师一定要让受害者抚慰内心的幼童。这样,成人病患的生活,特别是与尊亲关系的家庭生活,将会显著改善。4 J, h! \- T  |: Y5 A! ?

( o# J8 O7 `  @6 O3 \由性虐待造成都市回忆阻塞,会阻碍成人发现快乐、满足、亲密关系的能力。他们对亲密关系的追求,畏缩不前,他们也会用象征的方式保护自己,不再重新经历埋藏在内心深处的痛苦。也就是说,某些女性受害者可能用变成胖子的方式,伪装自己身材的吸引力,以免再受到性伤害。
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- Q7 J2 j- _( c3 D: r; [南加州大学医学院的研究员布瑞里(John Briere)博士说,儿童性虐待受害者最令他凡疼、难启齿的话是:“爸爸伤害我,只是为了他个人的自私欲望,爸爸牺牲我满足他的需要。” ' i/ k; ?) o7 `8 t; ^5 C
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华盛顿大学医学院的精神医学教授克劳文(David L.Corwin);说,沉痛的剥夺感、严重的自尊受损,经常是因为孩子在儿童期被父亲侵犯所造成的,影响所及,“会形成不良的感情和态度,破坏她成长和保护自己的能力,破坏她对人应该具有某些权利的期许和要求,这些权利是尊敬、关怀和讲理”,这些女性会“认为她们不值得保存父亲 的完好印象。”而前世治疗能“帮助儿童期受到虐待的受害者‘不要学习’负面的自我概念,成为有满足感的生还者。”* F- @9 n+ T1 f. R1 o3 x8 S& {

# V! B" E1 Q; w/ o( q+ L' W了解就是治疗2 J  r* T7 K& @6 K8 I
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艾茉莉,43岁,来门诊时她形容自己有“不真实的恐惧感”。她患有焦虑症、惊慌症、害怕被遗弃或失去什么、厌恶性生活,特别讨厌射精等现象。她和丈夫的关系很不谐调,很担心一起生活大半辈子的男人出问题。不用说,许多夫妻冲突都有她这种感觉。艾茉莉有个念高中的儿子,最近因车祸意外死亡,她整日以泪洗面。她曾是戒酒会的会员,至今不再碰杯中物。
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前世治疗时,艾茉莉回到某一前世,她是个黑发女性,穿红衣服,在舞会上和一名年轻男人梦幻般翩然起舞。这名年轻人正是艾茉莉死去的儿子。3 b) V- f8 w3 a( R# h

. i0 C1 c1 B( H7 B) E% W在这次诊疗的第二个关键时刻里,艾茉莉回想出,她是西元前希律时代一名年轻而贫穷的母亲。希律卫下令杀掉所有不满两岁的幼儿。艾茉莉把孩子藏起来,当士兵来搜查时,艾茉莉怕孩子的哭声暴露形迹,极力掩饰,但不幸却把孩子闷死了。! M6 W  c% P7 c/ v  u. q
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艾茉莉和儿子在中古世纪也曾出现。这一次艾茉莉是妹妹,兄妹俩手足情深。哥哥骑在马背上,在一场战斗中被敌人用剑砍死。妹妹和父亲对哥哥的英年早逝伤心欲绝,父亲从此一蹶不振。为了逃避郁郁寡欢的父亲,还有愁去笼罩的家庭气氛,妹妹草草嫁给一名富人。丈夫粗暴强迫她作爱,而她只能默默忍受,不知鱼水之欢为何物?肉体的摧残让艾茉莉惊惧难熬,只是被当成生产的工具地生下3个孩子。
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在第二次诊疗里,艾茉莉想出自己是19世纪中叶住在法国的吉普赛农妇。她有好几个嗷嗷待哺的孩子,有时候只好客串妓女挣钱。艾茉莉瞧不起自己用灵肉换取金钱的卖身行为。虽然有些恩客待她不薄,但大部分的男人却常暴力施虐,甚至甩她耳光。
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7 J* k8 [( U$ k当这一世的艾茉莉逐渐衰老,孩子也长大不需依靠她生活时,艾茉莉转而酗酒,最后自杀了却残生。6 K* F4 P' o5 a3 u/ n( O; Q& M

* j+ m9 c0 o3 d8 V2 ?  w7 W第二次门诊结束后,艾茉莉已能把这几世的事件串联一起。她看出车祸死亡的孩子曾和她共处好几世,艾茉莉因而克服丧子的悲痛心情。/ Q; F/ |0 a0 E+ |- H' S
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在艾茉莉的一系列前世里,有两个强烈的主题贯穿其间,其一是她喜爱孩子。目前,她在医院的小儿科病房工作,同时也是许多关怀儿童团体的义工。
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另一个主题则是她遭到残酷性虐待,艾茉莉终于看出了今生厌恶性接触的前世根源——性曾经是造成堕落与痛苦的因素。她同时也看出,她讨厌射精现象与她在19世纪法国那一世被人吐痰侮辱有关。艾茉莉对性的恐惧终于能稍稍释怀。因为她了解到,对性的恐惧是一种保护作用,保护她今生不要再遭受痛苦,虽然这些痛苦是属于前世的。
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   了解就是治疗。艾茉莉曾花了好几年,接受传统疗法,症状却丝毫未见改善。这当然不是治疗师的错,不过多少和治疗师生命视野的局限有关。艾茉莉的病根肇始于今生之前,为了达成有效的医疗目的,我们有必要唤起前世的记忆与创伤。治疗虐待问题的前世疗法只是扩展心理分析的想法与治疗法而已。
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目前,艾茉莉对性的恐惧已经减少许多,她和丈夫的关系也改善不少,虽然称不上是和谐的夫妻关系,然而,她多少比治疗前有信心,艾茉莉也比较能从务实的观点评估婚姻的得失,她不再害怕未来可能和某个男人发展亲密关系,迟早她总要自己选择。) J* V- X- a! f$ P) j

% p7 t2 c9 }8 w" n/ q& [2 Z前世的不快阴影已经消失,她不再恐惧生活、不再恐惧和男人接触。无论艾茉莉对自己的婚姻做出什么决定,那一定是基于她前世记忆的结果,而不是把自己的恐惧投射到婚姻上,而且,她的决定必定是清晰的、务实的。
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原谅父亲两次
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一旦进入记忆里,治疗就开始发生效力。一些治疗性虐待的基本形态收录在《提起勇气接受治疗》(The Courage to Heal)一书里,这是贝丝(Ellen)与戴维丝(Linda Davis)合撰的。治疗程序的第一步就是要去接受治疗、接受帮助。
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4 |* d" R: i4 O6 f, D如同罗娜,受害者的记忆里,被虐待的阴影总是若隐若现。他们通常都有一种无法与别人发展亲密关系的症状,艾茉莉亦同,她们的例子还显示,她们还有某种更深沉的不舒服。
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/ B% m: Z# I. Z我们都看到,在回溯治疗时,更容易进入受虐的记忆里。受害者逐渐明白,夜梦、白日梦、或出没不定的回忆片断中那些惊吓人的元素,其实都跟儿童期受凌辱的创伤有关。
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) z8 {: K4 [6 f在治疗历程的第二阶段里,必须接纳受虐的回忆,这是治疗历程的关键。催眠自己的经验,不过事后在整个治疗情境的保护当中,他们会觉得很安全,有能力整合所有的回忆。患者知道,这些都是真实的回忆,不是幻想,整个密集的经验抵消了心灵的防护与排斥。著有《错误的地带》(Your Erroneous Zones)一书的作者狄尔博士(Dr.Wayne Dyer)提醒我们,心灵的接纳通常比情绪慢,他说:“相信之后,你才能看到。”不过对许多患者来说,眼见为凭,看到之后才会相信。催眠回溯疗法可以让某些否认倾向较强的患者看到前世,因此他们更容易接纳自己的过去,治疗的速度因而加快了。" s& r1 ^# l6 s; s+ ^; m7 j5 d
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受虐者经常会度过另一样的治疗阶段——羞于自己的经历,羞于面对参与自己视为禁忌的活动。经由催眠回溯而唤起记忆的病患,更能接受幼年受伤害的事实,他们体会出,大人的不良行为不应该由他们负责。前世的回忆也能驱散羞愧感,也有助于说明为什么大人会逾越伦理界限。
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# d9 i0 M2 Y, g6 ^# ^这样的回忆会让患者恼怒。基本上,受害者对于施虐者的忿怒是值得鼓励的,觉得自己在生气是治疗的必经历程,不过这个忿怒阶段一定要超越。我发现到,在使用前世疗法时,忿怒反而迅速转化为理解。依照我的执业经验,忿怒阶段往往非常短暂。$ }0 P( n% s6 [3 j( Y9 h6 r0 Q- k
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我不确定为什么有这种情形,确实应该有人来做这方面的研究。也许是因为受害者有了前世经验后,他的生命视野随之扩大,因此感情很快回复平静而不再冲动。或者是治疗中属于灵魂的成分,提供更为迅速的生长与治疗。4 d7 C6 V) a2 N6 Q

, n$ X; r( _2 b/ N% q3 W/ G) T2 v; h自从库伯罗丝博士勾勒出整个悲伤阶段后,经常有人认为,一定要彻底通过这些阶段,才能产生治疗效果。可是在严格的时间限制下,不见得每个人都需要通过治疗历程中的每一阶段。例如,忿怒阶段就不一定要表现出来,虽然某些治疗师认为那是必须的。前世治疗时,患者重新经验到整个影像,并回顾整个感情,有时候同情的理解迅速出现。这种治疗方式有某种特殊效果,能跳过忿怒阶段。6 n- g3 w  J# E) }+ N( \

& G# p4 w3 I+ G: q1 x+ E$ |有些治疗师鼓励患者随自己喜好的速度治疗。可是,如果你能在一星期、一天、或一小时里通过忿怒阶段,为什么要浪费一个月的时间呢?罗娜和林达的例子显示,前世疗法所提供的理解,能够迅速消除忿怒与创伤。( S" {2 a, M4 w5 _0 b
这并非“乱抄捷径”,或是“斥责”某个治疗师进度太慢。我只是指出可以让受害者选择的另一条“快速公路”。7 K" H' R+ y9 _9 n
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再度诊疗时,莫席丝回溯到前世。她曾是黑暗世纪里的26岁女奴,被用链子锁在墙上,地点是一处古堡的厨房里,每天都有做不完的苦工。她记得有一次锁链被人摘除,被送进古堡内反锁的房间里,让某个男人逞其兽欲。这时,恶心感凌驾其他情绪,不过这次的恶心感,和受到爱她的父亲抚摸,极不相同。
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2 P  }& ^9 _/ m8 a" u7 f( h$ s0 c经过这次诊疗,莫席丝的心情轻松多了。她自己的性态度与性偏见,有了更多理解,跟其他受虐者一样,亲密关系对莫席丝而言也是一种挑战。莫席丝可以享受性生活,但是,她的性接触总是有防护性质或机械反应,缺乏亲密润滑。经过这次诊疗,她觉得更快乐、更有希望。她正开始了解她的过去与现在,并有信心迎向未来。
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* z+ t& w4 g! ?8 T$ c在莫席丝的个案中,有个奇怪现象与她妹妹有关。她有两个妹妹,其中一个跟她一样曾遭父亲虐待。而最小的妹妹经常一人独处,却从未被父亲摧残。可能的解释就是,这名未被父亲碰过的孩子,前世和父亲没有任何虐待或逾越禁忌的瓜葛。他们的关系(如果有的话),有不同的范围,不同的行为、不同的环境、不同的教训。1 ^! f/ L2 M$ N6 @+ n8 a9 ^7 E

6 x7 N9 J! u. b6 M. Q  o4 M0 |* F一般人马上会提出“业报(Karma)这个观念:也就是说,不论生命如何轮回,环境如何改变,前世所种的因,会成为来世的果。严格讲,不一定是这样,我相信,令人难过的虐待经验,不必然是前世造因的罪惩,或是前世所带来的恶业。由于是你选择要进入某个特殊的家庭或环境,你并没有因此应充要对虐待事件逆来顺受,你只是愿意参与某种学习,或参与某种生命形态的演出。对于你即将参与的学习,你依然可以有自由的意志。同样,选择要与你分享这一世的其他人,也有他们的自由意志,由于你同意在这个家庭扮演某个角色,因此,虐待的结果 并非一成不变的。我们有时候也要学习,不可选择害人或毁灭性的路径。经过一番努力奋斗,我们才更容易成长,也成长得更快乐。即使两个人之间,也有许多不同层次的成长等级。
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虐待的危险纵使永远存在,不过这却不是命中注定而永远不能避免。就此观点而言,每个家庭都是一个互动的小世界,它形成一个小型感情与灵魂的生态系统,经常在互助、调整,再互助、再调整中有机循环。藉此我们可以了解,为什么虐待事件会发生在某些特定的家庭成员之间,而不致殃及其余。) G( [- p# r1 U8 X8 [
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前世疗法可以针对更严重的问题、更错综复杂复杂的情境,培养出更宽广的觉察力,如果只知道心中有若隐若现阴影,可是记忆却一片空白,那么我们当然接触不到伤心处,更谈不到该释放出哪些情绪。唯有回想出某些相关记忆,被虐的受害人才有着力点,更向成长之途迈进。
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- V. i2 Y8 @# a( ~: H% E当我们了解到虐待何以生成?带来了什么结果?以及生命的各种不同形态,这时我们才能经验到所谓的“宽容”。同情的宽容可以让我们超越传统的“业报”观,这样,我们就不会再度轮回于旧戏码里。我们宽恕自己,没有必要再重演悲剧、没有必要再经验一次痛苦。我们也进入更高层次的灵魂流里,在那里,生命的音符飘散着快乐而和谐的旋律。, M' O1 @( L' h( e

3 P0 b: u% t5 D! P- y5 F2 D最后,被虐的受害者一定要了解,在充满挑战的环境里,灵魂永远不会受到伤害。我们的灵魂是不毁的,不朽的。
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