这是柠檬当时的回贴:" Q# b( Z$ i. {% `9 O
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1。光吃素不利健康,最主要是热量不够,人体是生命体,需要能量维持生命,素食
! j/ O. p' g9 h8 N6 r能量低,就不展开了。
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哦,不利健康?请问不利谁的健康?那非洲猩猩是否可以为了它的健康而吃人?假& ?) h' f Y2 P) k i/ Y
如它有这个能力或者机会的话?再说肉食动物通常都有很长的犬齿,而人类却和所
9 d# i% T* r1 Q+ X有的草食动物一样,没有很长的犬齿,所以草食动物吃素健康,那么人吃素也同样
5 e/ I* R3 o/ d! K是健康的。再说吃素的牛、马、骆驼跑得快,力气大,忍力持久,而且品行良善足,& ^8 p( w$ p7 z* z% k9 U1 s
以为人师表。还有我们视为健康保障的各类肉食,鲜有不是草食类的,这也间接说8 V" [# ^9 W" K3 H! c
明草食类最健康。另外肉食的豹子往往跑不过健壮的羚羊,这也是素食健康一个很8 D/ L! J! l+ O! e* a, j+ x# Q
好的旁证。9 x# F& W' I4 u$ |
- U) E* r* R0 h G但素食如何平衡营养的确是一门学问,我对此并无太多的研究。8 F1 m/ w0 s, K: Y. V% P
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2。佛教传来中国后,从汉末直到梁初,包括出家僧尼在内的佛教徒,也仍然是吃荤
3 J8 \3 M) b1 X/ F, q& W) f- _6 J的;到了梁武帝萧衍,基于统治需要,采取高压手段,强迫僧尼(以及一般信徒)
! h, m+ D7 ]9 g" A( h一律吃素。从此以后,“吃素”渐渐地就形成了一种传统习惯。。。. T- W9 L) T4 r6 g! h
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这完全是扯淡。佛家讲吃素,本怀在于慈悲心。另外不吃素不等于杀生,杀生必有
0 @) p1 C( Q \4 n! y9 c因果业报。佛法流布的广大地区,由于风土人情、自然条件差异而有食荤者,乃是" q, [( j; D. P, W' v
不得已而为之,与慈悲心不悖,更和世人贪欲绝然不同。另外僧人托钵,托得什么
$ t+ t& b! x; T( Q; d吃什么,这也和我们一天到晚想著虾啊虾的全然不同。经、律、论之中的律典,从前
& B* L7 J- y. w6 {3 e: O对僧人饮水都有很严格的规定,这也和不杀生有关。总之佛家茹素和不杀生,不外
: r" |' E/ ^; b& w! Q慈悲和因果这两重道理。
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放下我执的确是成佛之道,但仅仅放下我执还不能成佛。另外放下我执也是一分分
0 D) z$ d \) j1 S/ ?4 u k: g来算、一面面来算 ── 放下三分与放下七分不同,放下此面与放下彼面迥异,所4 x7 {5 ?+ ]$ Q+ z
以放下我执,不是拍拍手就了结了那么简单。至于虾可不可以吃,只要问你自己可
6 ?+ c5 R2 B$ A6 g n不可以被吃就明白了,轮回这一条众生都是一样的。6 J0 j7 w$ W& ~) x6 P _
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3。成佛未必幸福。这纯属个人观点,我觉得成佛是件可怕的事。其一,我学龄前很
/ E. v3 Z7 X% ?8 W7 c( v; f& u多噩梦与佛像有关。
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& h; e8 m2 X, T这就象一只鹅自言自语,一边吃草一边在说:做人也许比不上做一只鹅来得幸福。
" g/ b$ {+ v" b& c$ C这个比喻不尽完美,但虽不中,不远矣。最浅近来讲,学佛人修得好常会出现一种; \" G+ c6 |! O! q9 J. Q" Z6 m
身心清静、法喜充满的境界,而这种法喜的真实体验,并不依赖于我们凡夫名闻利4 V+ N" g# a' b3 |' d4 z) R
养、五欲六尘的满足而产生。成佛并不意味着“泯灭”,泯灭的只是伴随我执所生的
7 M& s! B! o, [. C4 p5 N `烦恼和痛苦。
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你过去生与佛有缘,但心不清静,难免犯戒,因此护法金刚可能踹过你两脚,所以- u1 h7 [. H e% O7 `" M
至今心有余悸,我想可能是这样的。) G& z: w$ l0 u8 M- k. p
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! ]* u, }" M0 z, ~4。死是另一种状态下的生。。。轮回不过就是空间切换了几下而已,无非一会在阳" F4 r1 s$ I# B5 C
间,一会在阴间。。。
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$ @1 q7 M y. Q: f; N死是生的蜕变的痛苦过程,凡夫生死六道中。“一会在阳间,一会在阴间”那就太+ \/ A$ L7 f3 ]1 ?& j
美了你自己!既然切换到阴间无所谓,那你就一直待在那儿好了。还有那六道轮回" D3 K4 i2 {$ r+ q0 k4 [
也非两道轮回,你这不好不坏的地界老占著,光是这私心,就决定往下三道走,苦 c( B1 k3 I0 r/ v. V9 w0 ?7 V
海无边,喊都来不及呢,嘿嘿。; E# h( u# b% O/ I" y! R( c' n
" o0 O; T$ m1 r5 v9 e% f, T最后顺带回答一下秦河。人类宗教皆从信门入,而信亦有智迷、正邪之分。佛法修
; c# C; `6 ] T0 u6 u" ~行讲信、解、行、证四字,信不能解,解不能行,行不能证皆非佛道。信是门径,
7 a$ ]! J) x! D$ r6 ?/ f佛道最终是证得的,不能实证的不是佛法。其实不单宗教,不单佛法,就连科学也! @6 M. O% P( Q9 i( V
必须从信门入。比如上小学从加减算数学起,但你怎么可能知道微积分就一定会是正0 W- Y c$ @5 @* X" _
确的呢?这里就有信的问题,也就是我们所说的“科学信念”,而科学信念是科学
# d2 T1 K9 \+ Q+ }2 h @# \# k实证的前提,没有信念,无人会去研究科学。
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