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[太阳之法] 《老庄思想与物理学》(BY 柞里子)——PO同学一定感兴趣!

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发表于 2009-12-3 08:34:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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近人弗莱特荷夫·卡普拉(Fritjof Capra)写过一本TheTao of Physics (《物理学之道》),! H) f6 a# n' n5 ]
自七十年代中出版以来,大行其道,迄今已出过三版,行销过数百万册,被译成十几种不同的语言。数年前在中国看到过一本好象叫做“现代物理学和东方神秘主义”的书,当时未曾留意,不知是否即为此书的中文译本。简言之,该书作者认为西方的物理学和东方的神秘主义殊途同归,导致极其近似的、对宇宙的认识。不仅止此,该书进而指出:虽然西方的物理学以严谨的试验为基础,其重大的认识亦未尝不从“悟”而来,同东方的神秘主义不谋而合。该书所谓的东方神秘主义,指发源于印度的印度教、佛教,和中国的道家思想。该书作者为物理学博士,先后在法国巴黎大学、英国帝国学院、美国斯坦福大学和伯克莱加州大学等处从事物理学的教学和研究,虽未必为学术权威,至少堪称学术界人士之一。是书既然如此风靡,可见西方学术界在经历了上千年的、为道家奚落为琐屑无聊的探索和研究之后,至少有一部分人忽有所“悟”。之所以说“至少有一部分人”,是因为该书在学术界也不乏批评者。据作者自述,最常见的批评可以归结如下: 4 s$ I  y0 B2 y, \! g8 H; l7 g# |
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其一,批评者认为物理学和神秘主义的对象是两个不同的世界。物理学的对象是量子世界,神秘主义的对象是世俗世界。作者的反驳是:宇宙之内只有一个世界,所谓量子世界和世俗世界只是这唯一世界的两种不同表现形式。物理学与神秘主义的区别仅在于前者明确地以所谓量子世界为对象,而后者不明确地以所谓量子世界为对象。柞里子不是物理学专家,对于这一辩难,只能像庄子笔下的公孙龙,“无所开吾喙”。
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其二,批评者认为物理学是建立在严谨试验基础之上的科学,而神秘主义是一片朦胧、模糊和浑屯。作者的反驳是:在科学界不幸广泛存在对于神秘主义的误解,神秘主义其实要求极其清晰的思维和体会。柞里子于印度教和佛教也是外行,不过,自信还能领略老庄之言,既然道家也是所谓神秘主义之一种,姑妄就此批评略抒己见。如果说物理学的目的仅在认识宇宙的最终或者说唯一的规律,则物理学家之追求与道家之追求确乎并无二致。如果物理学所认识到的宇宙的最终规律与道家的“道”大同小异,则物理学和道家思想就一定意义而言可以说是殊途同归。之所以说“就一定意义而言”,是因为“殊途同归”通常用来指结果相同从而路径之不同可以忽略的情形。
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* {$ P5 @# x; }" j; ]7 L就物理学和道家而言,路径之不同却难以忽略不计。物理学之“途”,为观察和验证,所以物理学在获得其最终认识的途中产生一系列细微末节的认识,这一系列细微末节的认识导致一系列应用技术的产生,这一系列应用技术的产生又导致一系列物质文明的进步。道家之“途”为“悟”,所以道家在悟道的途中除对悟道者本身或有所精神体会之外,于物质文明一无所成。对于一心一意于宇宙最终规律的物理学家来说,沿途的成就只是无足称道的副产品,即使可以视为成就,也不过是无心之得。对于道家来说,物质文明本身是祸患之根源,物质文明愈进步,离“道”也就愈远,因而对于物质文明无所成就正是道家的成就。由此可见,对于物理学家和道家而言,其途之殊,本可忽略不计。' X' |, o8 ^$ l5 z8 P0 h

3 @; ^7 p! l2 h# X) k, S- v然而,世上以宇宙最终规律为追求目标者寥若晨星,有能力和学识理解宇宙最终规律者更是屈指可数。世上以悟道为追求目标者也是寥若晨星,最终悟道者也更是屈指可数。绝大多数人所追求、能理解、并从而享受的,恰好是物理学家所谓的副产品或道家所谓的祸患之根源。物质文明是否是精神文明的一部分?这一点或许可以争议。一旦物质文明差异过大的时候,差的一方的大部分人就会怀疑自我精神文明的价值,从而投靠高的一方的精神文明。这一点则似乎无可争议。君不见世界精神文明的日益西化或者说美国化么?君不见基督文明的日益世界化或者说普遍化么?但凡欲争议者,只消放眼举世对所谓基督出世2000年的疯狂庆祝便当噎气。物理学与道家的“殊途”,既可以导致如此这般结果,是可忽略,孰不可忽略?
 楼主| 发表于 2009-12-3 08:49:08 | 显示全部楼层
这篇文章真是逗!最好玩的就是副产品三个字!
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+ d! B/ z# G& T6 i0 v( Y不过确实没想到是用物理来说话,要说道家与自然科学,最有说服力应该是化学,老道炼丹,丹炼出来与否暂时不说,但是最早的化学加热就是这么鼓捣出来的。实际上,这不算啥,以前我写过一个小文,叫《在纽扣上缝了条裤子》就是这意思,也许你心里最早只是想解决一个小问题,只是没想到在问题的解决过程中涉及的层面那么广,而最后反而意外成就了一个大的收获。$ m$ F# w" p3 x
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我倒觉得这些事啊可以这么看,因为这个世界啊绝对不是单一的,当然不可能从某个学术领域去概括整个世界啥样子,我总觉得宗教就妄图全给打包了,好像只有这样,人就有了主心骨一样。3 ~6 ^; O, ~, ?0 J; f
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其实,每个人对自己追求的东西有了副产品这个意识,人生就立即愉快很多了,呵呵!
发表于 2009-12-13 14:32:17 | 显示全部楼层
“对于一心一意于宇宙最终规律的物理学家来说,沿途的成就只是无足称道的副产品,即使可以视为成就,也不过是无心之得。对于道家来说,物质文明本身是祸患之根源,物质文明愈进步,离“道”也就愈远,因而对于物质文明无所成就正是道家的成就。”  e: v3 G! i- X% a) S

3 B& v2 j: R; ~2 V7 n! ^——说得好!3 u4 L0 Q+ B/ M6 ]) m: Q3 \; J

. t& ]% u: i5 N) V也可以比喻成,东方先哲早就给你指出了那条“道”,让你早日直接毕业。但还是会有很多同学,觉得直接走那条道太枯燥,而被路边森林的风景所吸引,走了弯路。森林里有花草流萤,当然也有猛兽毒虫,所以有时让人流连忘返,有时让人忧恐悔恨。
 楼主| 发表于 2009-12-13 14:37:52 | 显示全部楼层
这次要顶一下PO同学了,呵呵!
发表于 2009-12-14 01:36:40 | 显示全部楼层
3# Po
6 F- u2 z% x4 W6 _. b. d森林里有花草流萤,当然也有猛兽毒虫......”
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% C% b$ _* b. Z; T; ~+ `高妙之论!2 o5 l, U) L  X: d5 B3 S
谢评。
 楼主| 发表于 2009-12-14 02:48:23 | 显示全部楼层
看来我以后要在比喻上下功夫,哈哈!
发表于 2009-12-14 04:28:22 | 显示全部楼层
看来我以后要在比喻上下功夫,哈哈!+ U, O( ]* l9 H& [0 w
无墨 发表于 2009-12-14 09:48

/ q2 J* e9 v3 h3 ]# q( T“在纽扣上缝了条裤子”
) t  P8 \+ X6 w; J既会说如此话,还要在比喻上下工夫?呵呵
 楼主| 发表于 2009-12-14 05:18:00 | 显示全部楼层
那不是觉得你越过我只看见PO同学的嘛!
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