本帖最后由 狸猫 于 2009-11-3 16:37 编辑 , z4 M/ }" N" g% R! w2 c* I5 F
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, H0 v0 [8 t, u, p J貍貓試釋：
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昌霖
! ^5 E1 C4 |4 i（釋文經板橋校正，特此致謝）" K8 q* b3 B) d% H- h# y
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這一幅作品以行草為主，雖然還是鄭板橋風格，但是多處用渴筆，明顯帶入顏真卿行草的特點。不妨用這幅作品來對照下面顏真卿的《祭侄文稿》，甚至前者第三行的“德”和后者第七行的“德”字，想象一下把兩者互換，只要大小調整到合適，一般人很難看出連貫性上的破綻。渴筆寫行書，視覺效果在我看來用一個字概括，就是“疾”。可以理解成“快速”，但是還要加上力量（想想疾風勁草是什么感覺）。
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說到顏真卿，這是一個對正楷和行草有著里程碑式貢獻的書法家。生活與唐朝中期的他，把王羲之以來的以清瘦清秀為主的書風為之一變，把審美注意力集中在厚重的氣勢上，開創了一代嶄新書風。其後的書法家，受他影響的非常多，從唐末的柳公權、五代的楊凝式，乃至宋朝的蘇米黃蔡四家，都得益于他的書法。鄭板橋雖然自稱“無古無今”，但是他也是繼承了前人的成就，并不例外，只不過高手的本事就是能把前人的成果融入自己的風格，并且融入得不動聲色，不露痕跡。“偶爾露崢嶸”，還是有機會觀察到的。當然有人反對臨帖，比如啟功先生提到的齊白石。但是不臨帖不等于不學習，類似那一類的奇才，在其他人用筆臨寫的時候，他已經在腦子里臨寫過了。如果有人覺得自己才氣蓋世，不需要學習前人就能在藝術上自創一家，基本上這樣的人屬于走火入魔那一類的。 |
发表于 2009-11-3 09:24:02
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发表于 2009-11-4 23:12:17
