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恶俗化已经是当下古装剧的最大特征,我已经成为编剧退步观念的受害者。
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《白蛇传》中法海和白娘子的爱情迷障可以理解为恶搞,不喜欢的骂几句就算了。所谓日久生情,白娘子与法海两眼对望那么久,即便没有爱情,感情也是有的。中国历史上,许多神化故事、民间传说都有诸多版本,这个算是其中的一种。* `* _' |3 j0 z7 M
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到了《昭君出塞》中,和李彩桦饰 王昭君昭君有情感瓜葛的名单足够长,有元帝刘畲,有表哥赵遂,有游侠殷如墨,有匈奴单于呼韩邪,甚至还有宫廷画师毛延寿,庸俗化可见一斑。在四大美女中,也只有昭君一人没做过别人的情妇,这也正是她最为被人乐道的地方。
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一直以来,昭君被赋予了太多的意象,四大美女的出现与形成,与时局有着极深关系。一个命运多舛的女子,被主人抛弃后无奈地充当了文化交流大使的角色。昭君出塞,关键在出——在胡笳哀声中西出阳关——这样的“哀歌”竟然持续两千年,历史上,不断有人重申自己汉人的身份意识,当后世有人吟诵“西出阳光无故人”的时候,他是否也在缅怀那位葬身在苍凉大漠的女子?
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基于对这位女子的尊敬,从“出塞曲”到“昭君怨”,再到“昭君叹”,无一不是表达人类最基本的悲怜之心,为什么偏偏是这位女子,承担起保护君王的皇冠的任务?历史总是充满戏剧性,汉元帝送走昭君的三个月后,满怀悔恨地离开了世间。1 @8 C* T, {. N
历史上,在昭君出塞之前,汉元帝已经送过一个王室的女子,昭君不过另外一个被送的对象。昭君的悲剧在于,她在宫中常年受到冷落,以致她终年蓬头垢面,郁郁生活。后来她亮丽光鲜地出现在汉元帝面前,说“我愿意”的时候,其实怀着是深深地绝望——她居然要在自己的男人面前告诉她,她要跟别的男人走了。而她这个男人,在长达五年的时间里没有看过她一眼。
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昭君满带怨气的报复赢得了王安石激赞,“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”,一浅一深,情何以堪?青冢埋得美人骨,哪得柔情万里长?这样一位女子,到了今天,居然被诋毁到任何男人都可以涂抹的清凉油,真是愧对这位泪洒蛮荒的弱女子。
% I x" E) E5 p" ]3 D比起《昭君出塞》来,舒淇演绎的《红拂女》就不只是庸俗,而是恶俗得令人生畏。《红拂女》更像为舒淇量身定做的三级片,红拂女自始至终都在强调“这是我生命中的第X个男人……”,而历史也是在红拂女的男人们展开。
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# o: F: m) n5 [- _, J8 ]6 `3 M红拂女歌伎出身,是杨素身边的红人,按道理见过的男人不少,但是之后她见一个爱一个,跟着李靖私奔,路途上为虬髯客的英雄气慨倾倒,为了报恩,与独孤城结婚,其中还得到李世民的宠信,至于李靖,就这样看着自己的女人在诸多男人之间奔波……这是什么啊?我们不仅要问,这个电视剧究竟要说明什么?仅仅是娱乐吗?
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0 n; x4 x; j6 [8 I' V, o( `这种非常恶劣的篡改行径,不仅仅彻底颠覆了红拂女留给世人的美好印象,还轻描淡写地把女性推到历史最为阴暗一面。在战场上英姿飒爽,豪气千丈的红拂女,与他丈夫一起帮助李唐赢得天下的红拂女,居然遭到了当下编剧无比蔑视——她变成一个不断利用肉身来改变历史进程的人!* m/ r1 P' Y4 W, w
% p4 b6 i; K3 k* ~& Y+ l我们接受恶搞的底线,但这并不意味着,我们必须放弃一些共同的价值观。! X/ ~' y9 j2 m- @
2 c7 B( n3 z* B: ]& R2006年9月6日 |