【采风】《星条旗下》（38 ）-- 生活琐谈 （33）

柞里子

2.        生活琐谈 (33)
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3 W2 f0 @$ o9 u' J" R8 b/ m' H2.5         医药卫生 （7）

        像医疗保险不存在统一的政策和待遇一样，病假如何处理也完全由雇主做主，无论是联邦政府还是地方政府均不过问。最差的情形是根本无所谓病假，因病不能出勤，缺勤时日的工资就全部扣除。稍好一点的，请病假必须出示医生证明，而且工资要打折扣。更好的，一年给全薪病假若干天，间或休一两天，听君自便，连续病休多日方须出示医生的证明，休满所予限制，则不问真病假病，只要缺勤，一律扣发工资。长期因病在家休养的事在美国是不可能的，福利好的公司提供劳保，连续因病休假一定时日之后，会自动由病休转成劳保。劳保不仅意味着工资打折扣，而且也有一定的时限，不能一直拿到去天渐远。很多公司虽有病假的福利，却对病休施加变相的压力，比如，奖励不休病假的人员；少分或不分红利予休过病假者；鼓动或甚至强迫雇员把病假当休假处理。像病假的情形一样，产假也由雇主做主，政府不闻不问。有的公司没有产假可言，生孩子就意味着自动离职；有的公司按留职停薪处理；有的给四周带薪假；更好的给六周带薪假。比邻美国的加拿大政府规定产假六个月，相形之下，美国政府对妇女的照顾显得格外不周。
        至于残疾人士，美国政府倒是关怀备至。比如，各大公司都在政府的示意之下实行反对歧视残疾人士的雇佣政策，十字路口与公共建筑物的门前也一律应政府的要求而修建方便轮椅上下的通道，公用卫生间皆为残疾人士设立专间，公共停车场所一概把最方便的位置留给残疾人士停放车辆，如此等等，不一而足。有人把美国政府对残疾人士的关怀说成是保障人权的一种表现，窃以为不然。美国之所以出现一大批残废，是因为越南战争的结果，美国政府保障残废人士的政策与措施也恰好是在越南战争期间逐步制定的，两者在时间上的吻合说明美国政府保障残废人士的主要目的在于抚洫越南战争的伤兵。当然，关怀残废人士总是好事，动机其实不必深究，只是犯不上牵强附会地歌功颂德。
        美国政府对儿童健康的关怀，也堪称无微不至，只是似乎有些过了头，大概是不明“过犹不及”之理。比如，为了防止蛀牙的发生，竟然要求所有自来水公司在自来水中搀入氟。几十年下来，并不见有显著成效，却坚持不改。一些专家对如此做法可能招致的副作用表示担忧，政府也一概不予理会。再比如，儿童从出世到上学，不知道要打多少预防针。据报道，预防小儿麻痹的预防针经常导致小儿痴呆或其他严重的副作用，率先发明和使用这种预防针的英国和日本皆已相继停用，但是美国政府却坚持不改，对于一些持不同意见的医生和受害儿童家长的呼吁也不与理睬。在注射预防针上所采取的态度极其霸道，简直到了荒谬和岂有此理的地步。比如，凡是不按政府要求打针者，一律不准上学，凡有漏打者，必须在上学前补打齐全。假设有人从出世到上学从未打过针，漏打的针数累计起来有几十针之多，一次补齐，还能不打出毛病来?
              对于预防针，作者的态度一向是只须种牛痘，因为天花是要命的，犯不上去碰运气。预防麻疹已属多馀，至于其他轻微如水逗、腹泻、流感之类，根本不必汲汲于预防。俗话说“常常病，救得命”，一点小毛病都不想有，不发病则已，一发必为不治之症无疑。西医的所谓预防，其实不过是压制，而西医所谓的某些病，在中医看来其实不是病，乃是胎毒散发或者气血壅塞所致，只能予以引导而不能予以压制。举例来说，麻疹属于前者，疖子属于后者。把麻疹当感冒，又吃药又打针，必死无疑，引发出来则万事大吉。
        1997年版《现代汉语词典》对“疖子”所作解释是“皮肤病，由葡萄球菌或链状菌侵入毛囊内引起”，这定义根据的是西医的理论。《康熙字典》释“疖”为小型的“痈”，对“痈”的解释是“气血稽留，荣卫不通之所致也”，译成今天的白话，就是“血循环不通畅所引起的”，这是传统中医的说法。“疖子”俗称“火气疙瘩”，因为多见于酷热的盛夏，比如，大热天吃烙饼，人中两旁少不得会冒出疖子来。北京人也俗称之为“青春痘”，因为青春时期气血旺盛之时，人所难免。以上两例都说明中医的内因说远较西医的外因说为胜，因为葡萄球菌也好，链状菌也好，都同大热天吃烙饼或青景期没有必然的联系。窃以为中医所谓的无名肿毒，其实就是西医所谓的癌。胎毒重者，难逃无名肿毒。美国人从小不停打预防针，把种种胎毒压制在体内不得散发，因而患癌者众，与吃不吃豆腐恐怕并不相干。
        不同意滥打预防针的美国医生，作者有幸见过一位。说“有幸”，不是虚文客气，而是实有值得庆幸的原因。作者既然对打预防针没兴趣，在有意无意之中让女儿漏打了几针。女儿该上学时，学校拒不接受，非叫找医生补打不可。幸亏碰到这么一位医生，同作者一样，认为补打的要求荒谬之至。只见她在表格上把漏打的几项一一划勾，然后挥笔签上大名，并对作者挤挤眼睛说：“好了，已经全部补打完毕”。
        出于对中药的无知以及荒谬的保护动物论，美国政府禁止某些中药进口。比如，牛黄、朱砂皆在遭禁之列。其他中药，即使是非禁品，也只能在中国人开设的药店才能买得到。如果所居之地有中国人开的药店，想买中药倒是不难，除去各种成药通常都相当齐全外，草药的品种也不少，而且质量大都极好。比如，天麻、杜仲、当归、黄芪等，在国内难得一见像样的货色，在美国中药店里出售的反倒是极品，想是为挣外汇，极品都出口了。想在美国找中医就不那么容易了，不少在美国权充中医者，在国内本是学西医的，因国内提倡中西医结合，不少国内培训的西医也都略有一些中医常识，有的针疚手段还不错。有留学生某人，白天外出受了暑气，晚间贪凉睡在冷气机旁。次日早晨起来，脸部局部中风，成了歪嘴。其人就读的大学的医学院在美国素负盛名，教授都是些不可一世的权威，对歪嘴起因的解释，也不过是细菌感染云云的老生常谈，而且拿不出个治疗的法子来，说什么这嘴大概就得这么歪一辈子了。碰巧医学院里有位从国内来的西医在此访问，略通针疚，顺便给他试扎，不几次就大见成效，不到数十天就完全复原。
        20年前中医在美国没人理睬，如今在美国行中医也要执照了。既然要执照，说明中医已被接受为一个正当的职业，这在过去是不可想象的事。由此可见，中医在美国地位已经大有进展。不过，美国医学界的主流至今仍然视中医为非科学的歪门斜道，把不容否认的疗效归功于患者的信仰作用。这样的论调在国内也不乏应声虫，诬蔑中医不遺馀力，甚至建议政府废弃之。在照像机发明之初，有洋人到中国给乡下人拍照，乡下人以为照相机摄取的是人的魂魄，吓得拔腿便跑。中国的洋学生见了，破口大骂乡下人迷信无知。其实，当年中国乡下人的思维逻辑同如今否定中医之流并没有什么两样，都是对于自己不懂的东西心怀恐惧。
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小火柴的嫂

非常感谢啊！


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