这是柠檬当时的回贴:; p7 r3 l! r, F: I1 | a6 w
6 ]3 e* z8 W1 e1。光吃素不利健康,最主要是热量不够,人体是生命体,需要能量维持生命,素食
6 S7 m% w! F$ V: Y能量低,就不展开了。
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哦,不利健康?请问不利谁的健康?那非洲猩猩是否可以为了它的健康而吃人?假
2 N# K) s% k3 h2 X如它有这个能力或者机会的话?再说肉食动物通常都有很长的犬齿,而人类却和所
" ^$ G' W" {* l: F有的草食动物一样,没有很长的犬齿,所以草食动物吃素健康,那么人吃素也同样0 n: q5 _- K5 a- _( s
是健康的。再说吃素的牛、马、骆驼跑得快,力气大,忍力持久,而且品行良善足," U8 r( o' q4 V7 n6 B# A; F
以为人师表。还有我们视为健康保障的各类肉食,鲜有不是草食类的,这也间接说
$ o0 `4 p7 ?" X3 S明草食类最健康。另外肉食的豹子往往跑不过健壮的羚羊,这也是素食健康一个很+ F! [9 X! r5 [3 @: o
好的旁证。
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! Z1 V5 {) Z0 U! n+ B但素食如何平衡营养的确是一门学问,我对此并无太多的研究。! W: e, K8 v: _
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0 @/ K8 L( e5 B. _+ v7 Y0 v2。佛教传来中国后,从汉末直到梁初,包括出家僧尼在内的佛教徒,也仍然是吃荤
" R( G. }2 W8 m的;到了梁武帝萧衍,基于统治需要,采取高压手段,强迫僧尼(以及一般信徒)
6 }. S8 q6 J0 i& s. f一律吃素。从此以后,“吃素”渐渐地就形成了一种传统习惯。。。/ L5 o& Y+ }4 B
" `' `: q, S7 ?这完全是扯淡。佛家讲吃素,本怀在于慈悲心。另外不吃素不等于杀生,杀生必有
8 S' U W# O, \7 D" L1 r: a$ S因果业报。佛法流布的广大地区,由于风土人情、自然条件差异而有食荤者,乃是
" O5 K9 S- B+ J! ?- j2 W' a' X不得已而为之,与慈悲心不悖,更和世人贪欲绝然不同。另外僧人托钵,托得什么
8 O1 ^! |4 _: V, M7 y$ D( s吃什么,这也和我们一天到晚想著虾啊虾的全然不同。经、律、论之中的律典,从前
& b6 N' T+ {- ?对僧人饮水都有很严格的规定,这也和不杀生有关。总之佛家茹素和不杀生,不外
' P4 C" I, \2 p& h" }慈悲和因果这两重道理。
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1 g- U7 V+ I* G1 B放下我执的确是成佛之道,但仅仅放下我执还不能成佛。另外放下我执也是一分分
; x& ^ Q: Q, ?) t来算、一面面来算 ── 放下三分与放下七分不同,放下此面与放下彼面迥异,所
- f h' H* k' K+ Q以放下我执,不是拍拍手就了结了那么简单。至于虾可不可以吃,只要问你自己可
! c4 m. `& m" K不可以被吃就明白了,轮回这一条众生都是一样的。/ S2 P# }+ Y( L3 ?$ |
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3。成佛未必幸福。这纯属个人观点,我觉得成佛是件可怕的事。其一,我学龄前很/ w. z. Y4 |' F! }* G
多噩梦与佛像有关。 @7 B2 S! y; P3 V
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这就象一只鹅自言自语,一边吃草一边在说:做人也许比不上做一只鹅来得幸福。& U" d9 {* ~0 m
这个比喻不尽完美,但虽不中,不远矣。最浅近来讲,学佛人修得好常会出现一种
8 I3 ?7 M/ W5 K5 f0 B; Y) d1 b* O身心清静、法喜充满的境界,而这种法喜的真实体验,并不依赖于我们凡夫名闻利
0 k9 @% o5 w3 o8 M! ~养、五欲六尘的满足而产生。成佛并不意味着“泯灭”,泯灭的只是伴随我执所生的
( v1 H) i+ W* X" D) f) K, A烦恼和痛苦。! H8 b% \9 n! ^8 p* Y) l
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你过去生与佛有缘,但心不清静,难免犯戒,因此护法金刚可能踹过你两脚,所以$ V: @, c {9 P$ G4 [, \9 {3 [
至今心有余悸,我想可能是这样的。
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4。死是另一种状态下的生。。。轮回不过就是空间切换了几下而已,无非一会在阳5 L9 i5 i; y* T$ h2 N- g
间,一会在阴间。。。
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死是生的蜕变的痛苦过程,凡夫生死六道中。“一会在阳间,一会在阴间”那就太
( c+ f9 D1 [" |+ R/ z% f9 l美了你自己!既然切换到阴间无所谓,那你就一直待在那儿好了。还有那六道轮回
; I& p' K8 ~$ q也非两道轮回,你这不好不坏的地界老占著,光是这私心,就决定往下三道走,苦8 i' {5 p/ x; Y$ S e* a
海无边,喊都来不及呢,嘿嘿。# J- D7 y: S% R- F0 M) I: c
$ p; P+ ~( l0 A5 k0 u. j% I最后顺带回答一下秦河。人类宗教皆从信门入,而信亦有智迷、正邪之分。佛法修" |$ b q8 g. z: g, s% U c, _, U
行讲信、解、行、证四字,信不能解,解不能行,行不能证皆非佛道。信是门径,% M, X' t u, d, ~+ d( _
佛道最终是证得的,不能实证的不是佛法。其实不单宗教,不单佛法,就连科学也
. b' ~$ E" q: T5 f B必须从信门入。比如上小学从加减算数学起,但你怎么可能知道微积分就一定会是正
; ?. j$ t2 g9 E& c2 R确的呢?这里就有信的问题,也就是我们所说的“科学信念”,而科学信念是科学
- O" C- ]1 L. \' L( j实证的前提,没有信念,无人会去研究科学。
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