问题多是唯物主义者,我是唯心主义者,水火不容怎么办? 5 y# i7 Y& s( Y- L
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从「存在」本身来讲,生死啊,几个世界啊,轮回啊,只是孩子想像的空间,你把; K, N' b* l! b& C5 r* K. `
这些否定了,也等于封闭了她想像的自由空间。你比如说圣诞老人的故事,孩子们
2 c/ i- ]& A# j' A- L/ O3 {都信以为真,也没有没见到任何负面的影响吧?
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再从「意义」来讲,真正重要的,对孩子来讲不是此世界、彼世界,不是生死轮回,! x2 k8 C4 _ T/ g8 N
而是「价值」。也就是说,如果你给予孩子肯定的回答,那么你需要用价值来赋予- U7 N/ X, d" Z- f
此世界、彼世界以及生死轮回以基本的人生意义。如果你给予孩子否定的回答,你9 y$ j9 N& u. }& \
还是要把人生价值和意义灌输给孩子。只有价值和意义,才是真正决定和影响孩子人3 ~- V+ q, n- b! h8 ]( \' X
生的东西。
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+ Z3 J& d! I: f# r4 w至于当代科学如何看待这些问题,你最好看看我帖的《What tHe BLeeP Do wE (k)now?》。
/ T6 ]# {+ H0 ^, F; W( c, e2 h3 n/ O这是一个完整的版本,可以点击画面一集集往下看。这里面有许多真正的科学家在
( X m8 x; Q( [5 ]' s. H% O7 u探索和思考超微世界的真实图景,这种图景彻底改变了我们对世界的认知,其中许$ O0 X( G' ?( P. m; w3 P, v' R
多基本观点和看法,完全就是佛法的世界观。
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我是学佛的人,我完全相信生死啊,几个世界啊,轮回啊这些东西。你觉得我这个! x$ Q7 p% N; @1 F0 {# [0 W
人有什么不正常的地方吗?你觉得我会是个迷信的人吗?我还是回到我最前面讲的) z' O+ \% u) }! Y2 Y/ X
意思,最重要的,首见是我们怎样做一个人,然后才是我们信什么或不信什么。这
) c( f+ j" W; Z6 B0 ^. K/ E个根本抓住了,孩子信什么不信什么那就随缘吧。' P/ l! e, H, C. k7 Q6 }7 G S' v
/ B: E% i# F ?, M* u' _1 n. _: }握手!:)
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2 l' a* k- B7 ?$ hWhat tHe BLeeP Do wE (k)now?
: O' |( F g# c4 N V; shttp://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=262933 |