第六卷
农夫与狼
农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，
看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢
地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看
见了它，便说：“啊，可恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”
这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。
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骗 子
有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一
定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，
没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有
词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗
术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅
典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖
了，卖了一千块钱。
这故事适用于说谎话的人。
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青蛙邻居
两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小
水坑中。住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得
更好、更安全，可是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被
过路的车子压死了。
这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，
有生命之忧。
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人与宙斯
传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是
翅膀。而在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什
么赏赐吗？”宙斯说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你
有思想，思想不论赋于神或人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速
度更快呢。”
人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。
这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的
最显著的标志。
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人与狐狸
有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠
狠地报复一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸
引进那人的田地里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将
什么都收获不到了。
这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大
的灾祸。
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三只公牛与狮子
三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子
一直没能得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独
居住时，轻而易举地将他们一个个地吃掉了。
这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。
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女人与酗酒的丈夫
从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想
出了一个办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，
放到墓穴里，然后回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里
的人问：“谁在敲门？”她答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋
友，请你不要送吃的，还是先送点喝的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸
顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我费尽心机，一点效果都没有。老公呀，
你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一种恶劣的习惯了。”
这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，
要戒除就不容易了。
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女 巫
有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了
不少酬金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女
巫被押赴刑场时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎
么连凡人的忿怒也不能平息了呢？”
这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。
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胆小的猎人与樵夫
有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：
“只看到狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并
不要找狮子本身。”
这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。
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金丝雀与蝙蝠
挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默
默无声，在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天
唱歌时被捉住的，从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你
若在被捉住之前就懂得，那该多好呀！”
这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。
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黄鼠狼与爱神
黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，
将她变成了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己
家里去了。当他们喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，
习性会不会改变，因此她把一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立
刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的
模样。
这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。
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黄鼠狼与锉刀
黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结
果舌头被刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔
掉了。
这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。
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演 说 家
有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许
他讲一则伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。
他们来到了一条河边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人
们问他：“那么得墨忒耳怎么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对
国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索寓言。”
这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。
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第欧根尼与秃子
古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏
你的头发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”
这是说，幽默与讽刺是最好的回击。
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旅行的第欧根尼
古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过
河。有个经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地
背他渡过了河。他很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。
当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于
刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”
这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而
是愚蠢的骂名。
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农夫与鹰
农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放
了，鹰表示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝
下飞去，用脚爪抓起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农
夫拾起头巾后，回过头来一看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的
报恩十分感动。
这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。
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橡树与宙斯
橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”
宙斯说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无
用处，那么斧头也不会来砍你们了。”
这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。
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樵夫与橡树
有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。
橡树说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”
这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。
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赫耳墨斯与地神
宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，
生产粮食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这
是宙斯的命令。地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣
着来偿还的。”
这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。 |
发表于 2004-2-3 08:40:57
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