ZT : 乱弹东西(四)：有点新、有点旧

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乱弹东西(四)：有点新、有点旧
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/ G' [5 `7 N8 C& g+ o草梅
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5 h4 p# b9 ^7 D/ p2 ?8 m+ D9 M' @6 J西人的结婚习俗之一是新娘子必须要穿戴一件旧的，一件新的，一件借来的，一件
. @, H* |) B) f" \' h! b兰颜色的。一件旧的也就是SOMETHING OLD隐含着新娘子和娘家的联系，代表着她以
前的生活，提醒着她已经拥有的幸福；一件新的也就是SOMETHING NEW预示着新娘子
和新郎新的联系，也是对未来婚姻生活的祝福和期许。这个习俗给你的喜悦加上一
5 T; D$ N* G; k点淡淡的忧伤，仿佛欢笑中迸出的几滴泪珠，使你对幸福的感受有几分朦胧，又有
几分真实。
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0 N- k, ~0 Z( l1 d$ w: \' @这个结婚习俗和我们的是多么不同啊。我们的新娘子、新郎可是一定要全新的，包
括内衣都要是全新的。新新地嫁到夫家，开始了她在夫家新的生活。要不怎么叫
“新娘、新郎、新婚燕尔”呢。
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: Y; v0 V* k* ]; T我们来自一个古老的国家，可我们对旧的东西却没那么在乎。古老的城墙轻易地就
拆毁了，古朴的四合院要么已经拆掉了许多，要么已经画上了大大的“拆”字----准
备拆了。
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  W' a& C2 q$ {  g而我们来到的这个年轻国家，却对旧东西异乎寻常地爱惜。不再需要的旧衣服、旧
( G3 G  u& _. t2 Z玩具和旧家具都可以通过YARD SALE、GARAGE SALE卖给需要的人，或者捐给救世军
9 d1 L5 k2 I- C7 M3 V$ z(SALVATION ARMY)、老大哥(BIG BROTHER)等慈善结构，再或者跳蚤市场、拍卖市场
都是它们的好去处，如果这旧东西已经旧了几十年甚至上百年，也许是你祖母留给
6 s9 @4 M: p  i: e7 ~: W你的一套餐具，也许是从自家地下室淘出来的前任房主留下的一把旧椅子，那就成
了古董了，你可以留在自己家里，当宝贝一样存著，也可以拿到拍卖场、古董店甚
至到网上拍卖，绝对可以卖出个好价钱。
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这里对老旧房子的保护也不遗余力，尤其是旧出历史、旧出风格的HERITAGE房子，
更是保护得上纲上线，你可以维修，但一定不能破坏它原来的风格。

" F  B1 j& a5 @4 P5 D; n2 }华裔入籍法官简颖湘曾谈到过加拿大人对旧房子的感情。她说：“加拿大人很重视
居住环境，对房屋有很深的感情。例如我现在住的房子，原来的主人在出售前还把
: m, e5 x: |' y房子内外的喉管全部更换一新。而且宁愿以低廉得多的价钱卖给我，也不卖给地产
公司，因为我答应把房子保持原状。”
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就是你院子里的树木，虽然是属于你的，可是在一定高度以上的，也就是有点年头
的树，你如果想砍、想锯，还必须取得政府相关部门的批准。
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很多人尤其是那些有名的设计师装修房子、设计家居时，很少会到一家大店，把家
具一下子置办个齐，他们通常都会到小店、旧货市场和古董店去，淘一些有意思的
% s  G9 \+ d6 _/ }% S! W旧东西，配上以前的旧家什，再买几样新东西，搭配起来，也是一屋子的和谐温暖。
% W! X( Y, a1 B0 ^( `他们认为一屋子新家具，房间显得太单调。

有时候，他们还故意追求那种看起来旧旧的效果，对墙纸或者家具做些特殊处理，
墙纸发黄，仿佛从老祖母时代就没有换过，那叫乡村风格；家具的油漆斑驳不堪，
那叫古董效果(ANTIQUE LOOK)。

我一个西人邻居就曾骄傲地向我展示过她的一个藤条箱，说那是她的祖母从德国带
9 H  F: Z2 M, _8 @$ e( W& g; J来后来留给她的。她就把那个大大的藤条箱放在她的客厅里，用来做她的茶几，里
面放一些书报杂志和她孩子们的玩具。多亲切呀，通过这个老藤条箱，她的孩子们
和她的老祖母跨越时空联系在了一起。
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而我们有时候却迫不急待地扔掉所有的旧东西，仿佛那是自己的耻辱。我曾亲耳听
  f% Z  f/ k1 I一个朋友咬牙切齿地说，等我买了新房，我现在家里的东西，一个都不要，统统扔
4 w9 h1 j& u- d# K9 f) [了，全买新的。
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/ L: V1 b3 H0 f我在国内的一个朋友向我讲了这样一件事，她搬了新家后，几乎扔掉了所有的旧东
+ o9 Y0 I9 n- o) \: b$ }西，只留下一对衣柜，有一天，她先生的哥哥造访，看到了那两个衣柜，这位老大
哥立刻惊讶地说“XX(我朋友的名字)，搬了新家，居然连大衣柜也不舍得买新的，
/ a( c3 ^# y* e& ?我们现在就直奔家具店，你看上那件，咱就把那件搬回来，我来付钱。”从老大哥
) W) j3 R1 H2 w! s7 y+ `  T的话，可以看出有些人的观念，新房子一定要和全新的家具搭配，如果没有这样做，
9 V. g9 k+ ]' C& \$ o- o0 T就是你的经济状况有问题。是啊，多少人买了新房，搬了新家，都是一屋子的簇新
9 l+ l5 m% E! a铮亮，只有人是旧的，和旧家的联系就是“轻轻地，我走了，不带走一片云”。
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* s8 c: e. n- t1 a1 w0 a# H旧东西其实就是我们所熟悉和令我们感觉舒服的东西。它代表着我们的过去。我一
" ^/ g0 x# o1 p+ X7 w9 A0 E个老朋友讲过她女儿小时候的故事，她一直给女儿穿别人送给她的旧衣服，有一天，
她给女儿买了一件新衣服，她女儿坚决不穿，说：“妈妈，我不要穿这件衣服，这
件衣服太硬，没有以前的衣服柔软。”是啊，旧东西一般都在岁月的打磨中变得圆
滑柔软，和我们的联系成了你中有我、我中有你。我们轻易丢弃旧东西，不就是轻
  ?& M1 `" M$ ^- k  q易丢弃自己的过去吗？
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) A) }& S* O" f+ n许多事情都是相通的，新旧搭配好了，这事儿就成了一半。穿衣如是，婚姻亦如是。
穿衣高手都很会把自己新买的衣服和旧衣服搭配得天衣无缝，也很会让流行和古典
在自己的身上和平共处；而婚姻，就象前面提到的西人结婚风俗一样，更是个需要
有点新，有点旧的工程。加点新东西，清新你的婚姻；回忆旧时光，仿佛回到初恋
" Z7 j  ~  w, d+ g/ ]2 D5 `和新婚时候。旧东西沉淀下来，成了友谊和亲情；肯定新东西、新变化，这就是激
情和爱情的来源。

5 h' A: q5 i3 D* T2 I/ L其实移民这事儿很象结婚。我们从自己的祖国来到了自己选择的国家生活，祖国如
同我们的娘家，我们生于斯、长于斯，几多痛苦，几多欢乐；而我们自己选择的新
国家多象我们的夫家，我们自己决定要把自己的后半生和这个国家绑在一起。

2 N9 c$ _" _, R7 ?9 j/ T1 [所以啊，移民也是一件需要有点新、有点旧的工程。在移民这门婚姻中，有点旧的
7 V# j. a- @! j是我们在祖国的知识积累、人生历炼，有点新的是我们未知的生活。

而我们自己选择的这个国家是怎样对待我们的“有点旧”的呢？
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- R- M! Z# p+ f: B- y正象我前面说的，加拿大人重情恋旧，所以他们没有象美国人那样，用革命的方式
抛弃英国女皇，他们选择了保留。
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对於我们的“有点旧”，加拿大人是这样做的，他们强调多元文化，并且已经形成
" V, @& U9 D& L8 Y  o# l了法律。多元文化就是让各种不同文化背景的人保持其特色，其实就是鼓励你保留
  D+ m" [3 ?( V$ F& X8 O, j原居住国的文化，而不是强调归化。让你来了新国家，还保留你的“旧”文化。我
/ L- z! u  L0 u$ G们已经移了民，就象我们已经结了婚，离开了娘家，嫁到了夫家，可我们移民的这
个国家---也就是我们的新家、我们的夫家，还鼓励我们保留自己祖国的文化，这是
一种对我们娘家的尊重，也是对我们自己的尊重和爱。夫家对娘家尊重，让这门婚
姻有了一个非常好的开始。其实任何人际关系都是这样，爱体现在尊重你的过去。
- `5 z: G% k6 F. R3 W6 F& C正如>里说的“爱是恒久忍耐，又有恩慈”。许多收养中国小孩的西人，不
) C2 n! a' g: ^. u0 d是让孩子全盘西化，而是想方设法让他们中国血统的孩子学些中文，甚至自己开始
笨手笨脚地下厨房给孩子学做中餐，这是怎样的一种爱啊！就我所知，有些人嫌弃
) k+ `+ w5 H) m' O6 _4 B* G自己的丈夫或妻子的农村出生背景，我不觉得这里有爱，至少这样的爱不深。

我们的文化背景，对于我们自己，代表着我们的过去，是我们的“有点旧”。可对
0 Y$ j5 e8 }) k4 o% v於当地人，他们接触得不多或从来没有接触过，也是他们的“有点新”。多元文化
的鼓励和强调，说明加拿大人既有胸襟尊重“有点旧”，也有眼光接受“有点新”。
这对於我们何尝不是一种幸运。有新国家对於你的“有点旧”的尊重和接纳打底，
我们对於自己的“有点新”----未知的生活，还有什么恐惧和彷惶呢？

3 u7 N) K7 B- x0 X' h& a我们的新家，有我们的“有点旧”--我们的文化背景、人生历炼，再来一点“有点
新”----新的眼界、新的价值观、新的技能和面对新挑战的勇气，我们的新家怎会
. o& _+ K/ u2 {  J7 r单调，我们的人生怎么会不丰富。