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[狸猫] 说起白蛇传

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发表于 2009-12-12 04:26:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 狸猫 于 2009-12-12 11:28 编辑
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; h( X( a$ @, l( U还是昨天看无墨的文章想到的。
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和绝大部分神话故事一样,《白蛇传》也有大同小异的几个版本。白蛇为什么要嫁给许仙?这个问题在京剧《白蛇传》所依据的版本里面并没有令人满意的答案。仅仅是“自食其力不叫人怜”加上一副小白脸形象,就能吸引一个颇有道行的仙(或者妖),显然没有说服力。
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' b* d' }. J7 ~8 ^, Q文革后忽然雨后春笋般冒出许多在文革中被打成“四旧”的东西,其中很大一部分就是中国民间传说。《白蛇传》连环画就是我看过的这个故事的第一个版本,因此印象深刻,至今还认为那是在许白的姻缘上最能自圆其说的版本。故事开头说的是吕洞宾下凡到杭州,幻化成一个卖汤圆的老者。当时还是小童的许仙跟家人正好从洞宾身边走过,便闹着一定要吃汤圆。洞宾就从锅里盛上一个,拿到小许仙嘴边一吹,小许仙不由自主张开嘴,汤圆也毫无阻碍进入他的肚子。结果,这个汤圆让他好几天不知饥饿,把他家人吓坏了。他们带着孩子来到洞宾卖汤圆的地方,幸好他还在原处卖汤圆。得知他们的来意,洞宾把小许仙领到桥上,抓住两脚倒提起来,喊一声:出来!于是汤圆从孩子口中出来,掉到桥下,孩子立刻就想吃东西了。掉到桥下的汤圆尚未落地,就被桥下一条修炼多年的白蛇接住吞下,白蛇借着仙气去峨眉山修得人身,回到杭州要找那个孩子报恩。许仙在小时候名字并不叫许仙,就是因为他曾有此机缘遇到仙人,父母才据此给他取名字许仙,这时已经长大成人。
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故事其余部分就和其他版本没有太大不同了。不过前面那一段,就算是个引子吧,则很明确的告诉我们两者的姻缘其来有自,很有中国文化的宿命观。当然这类涉及到佛道两教的故事,往往是两面不讨好的。不久前看到某法师讲经的录像,说起白蛇传的故事,还赞扬法海,原因是人和蛇不是同类,结婚有违天伦,因此法海出手阻止两人的婚姻。原则上说,这样说也有道理。但是神话就是神话,每个角色都有寓言性,既然佛教讲众生平等,加上白蛇已经修炼成人身,不仅无害人之心和害人之行,还悬壶济世治病救人,即使按照佛教的标准,救人一命胜造七级浮屠,这也是莫大的功德。因此我倒是认为不妨将她当作人来看待,也用人的标准来衡量她,于是这个故事也就是一个单纯的爱情故事了,大可不必上纲上线。编故事的人初衷并不是要赞扬蛇类和贬低和尚,故事中的每个角色都暗喻现实生活中的一类人而已。例如故事中的白蛇就是现实中那种知恩图报的人,而法海就是中国人中常见的那一类自以为“我这是为你好”,而实际上往往很不受欢迎很难让人领情的很讨厌的人,我们把他换成一个道士,或者西化一点,换成一个神父或者牧师,对故事的寓意,并没有实质性的影响。这个故事之所以得罪了佛教界的某些人,无非就是因为把故事中的唯一反角写成了和尚而已。
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佛门弟子,不必这样小器。愿世上有情人终成眷属没有什么不好。阿弥陀佛!
发表于 2009-12-12 04:39:45 | 显示全部楼层
哈哈!拉倒吧!; @. t3 @7 I  q/ s

* Z& c6 J# @6 J& h  w$ o0 x3 Q2 L白娘子嫁给许仙,很多版本都有交代,其中之一就是报恩,实际上,在这个问题上,法海是给佛家丢脸的,报恩就属于业,是有因果的,但是他却乱干涉。
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/ A1 E9 \  [& O: M在京剧里,白娘子有三句:第一,爱许仙神情缱绻,风度翩翩,第二,常把娘亲念,第三,自食其力不受人怜。呵呵!
 楼主| 发表于 2009-12-12 04:49:44 | 显示全部楼层
这么说吧,京剧中那三句唱词,如果作为白娘子爱上许仙的原因,那么这个故事就和许多其它才子佳人戏没有太大差别了。( S4 X8 I. t$ q$ Z: g

- k9 ~" U8 o3 X, C- p  G当然,故事当中美人救狗熊还是很有卖点地。
发表于 2009-12-12 05:14:24 | 显示全部楼层
”爱一个人需要理由吗?“1 @- y+ r# X" q! S; ~; H
”不需要吗?“
, C' c  V, `* I3 S! t9 r”需要吗?“
# M! \/ y+ F5 ~9 A# b”不需要吗?“8 B% z) s# q) E3 g
”需要吗?“
/ H; k* M% z* N+ X  K1 d”别那么认真嘛,我就是跟你讨论一下。“
发表于 2009-12-12 06:06:08 | 显示全部楼层
这么说吧,京剧中那三句唱词,如果作为白娘子爱上许仙的原因,那么这个故事就和许多其它才子佳人戏没有太大差别了。
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当然,故事当中美人救狗熊还是很有卖点地。
  T' u- H  X7 [, U狸猫 发表于 2009-12-12 11:49
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9 O. l  d9 j- P  w6 I2 |咋变成美人救狗熊了呢?许仙很内刚的,不要以貌取人,呵呵!
发表于 2009-12-12 06:06:48 | 显示全部楼层
”爱一个人需要理由吗?“
( r  z  G8 m( Z2 ]$ @' u”不需要吗?“
# I3 ?3 H/ ]1 H( f" z4 y”需要吗?“8 V! A9 W6 }0 _* g
”不需要吗?“
3 J- J/ r4 S7 L, ?8 r”需要吗?“
/ e7 E8 B/ D4 w6 D( z5 U- ^9 V! f”别那么认真嘛,我就是跟你讨论一下。“
, J# \" [1 U# T$ Z) r) m李一 发表于 2009-12-12 12:14
# d8 @2 ~8 }( }) @6 {1 A0 C
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大话西游?嘿嘿!
发表于 2009-12-12 06:37:17 | 显示全部楼层
翻个旧贴, 跟着瞎忽悠一下
发表于 2009-12-12 06:37:53 | 显示全部楼层
也谈爱情
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# l: w6 j' n0 O( M2 M) \# C% z人说爱情是人生永恒的主题, 那么到底什么是爱情呢? 我想这是一个仁者见仁, 智者见智的问题(算是废话一句); 0 t) n8 B& c# K; \6 a0 R* G

" `$ J9 A% Z- q, z7 f4 m爱情是美好的, 不是吗? 问世间情为何物, 直教人生死相许?
6 X1 Q! R( _) M( x6 d( D- e: E' E( p5 P残酷的现实却说爱情是虚幻的,盲目的, 不可靠的, 不是吗? 由来只有新人笑, 有谁听到旧人哭?
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$ N3 o( g8 L2 U  C; ?其实我觉得经典的大话西游已经为我们做了很好的诠释, 爱, 缘分而已,两人从相遇,相识,到相知相爱,不是缘分吗? 你为什么是你? 你为什么爱上他(她), 他(她)为什么爱上你? 有人说爱一个人是不需要理由的, 可是我觉得其实还是需要理由的, 对方一定有什么地方是吸引到自己的, 你总不可能在大街上随随便便找一个人来爱吧?
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' c& {) B" ~. T7 E0 p' I另外洁身自好的好女人可以爱上用情不专的花花公子,用情专一的痴情好男人也可以爱上浅薄势利的下贱女人,而且都可以爱到无法自拔,常人都无法理解;为什么呢?0 y7 }4 ~+ _+ Y  V$ P& [3 u
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爱情当然和人的心和念头是紧紧相连的, 而人的心和念头其实都是很不可琢磨的东西, 至尊宝一开始落草为寇时有点饥不择食,为满足其基本的生理欲望也可附庸风雅; 后来爱的是明明是白晶晶, 为了得到这份爱情也可谓艰辛付出, 历尽磨难, ,可为什么遇上紫霞仙子却又潜移默化地移情别恋了,虽然也想从一而终, 可为什么当初孜孜以求的到后来却又不是自己真正想要的呢?
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" W& d( Z9 q, O! e  u' e佛说一切无常, 人一样, 爱情也一样, 人是会变的, 当朝夕相处若干年后, 当男人面前那个不再是温文婉约的姚窕淑女, 而女人面前那个不再是那个风流倜傥嘘寒问暖的谦谦君子, 当生活琐事, 生存和竞争的压力渐渐磨平了彼此的触觉, 爱情又如何可以保鲜呢?5 R/ L8 S* y* ~% p1 z

% K3 M- K6 B, F) f# u' {很多结局不是凑和着过, 便是夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞, 也无可厚非不是吗? 毕竟也没有伤天害理.4 b& X8 m  n1 v4 a. r
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还有就是爱情演化为亲情, 相濡以沫, 举案齐眉, 但这一切都需要双方付出长期艰苦的努力,经历种种考验去升华彼此的感情; 相互理解,包容, 负责, 共同进退,甘于平淡;
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而至尊宝最后大彻大悟,学会用心眼看世界, 舍弃小我, 成就大我, 牺牲了自己的爱情, 从而也成就了一段千古佳话, 应证了最美的爱情往往是短暂的, 得不到的却是最好的.
 楼主| 发表于 2009-12-12 06:53:48 | 显示全部楼层
也谈爱情
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  H) b) U: v9 b) |0 ^2 s人说爱情是人生永恒的主题, 那么到底什么是爱情呢? 我想这是一个仁者见仁, 智者见智的问题(算是废话一句); ' v5 _' g: P$ t) _2 C7 C% j* |

" _  _, Q$ h9 W- ^4 |, e- J爱情是美好的, 不是吗? 问世间情为何物, 直教人生死相许?
: A6 ?9 a  g! d; K! ?* T残酷的现实却说爱情是虚幻的 ...
! n( g+ f- _( w$ o. ~by茧 发表于 2009-12-12 13:37

7 Z$ ~( Y1 K2 `4 `7 A& b5 W哈,好象就是前生注定的,如果一定要找到原因,反而觉得很牵强。
发表于 2009-12-12 07:04:32 | 显示全部楼层
男人的爱情,总的来说,色情多,怎么都喜欢年轻貌美的女人,女人呢,因为青春短暂,所以不得不在最佳年龄段里找到合适的终身伴侣,现实就是这样的,爱情实际并不复杂,我觉得真的没必要刻意拔高,呵呵!
发表于 2009-12-12 07:05:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 by茧 于 2009-12-12 14:09 编辑 6 a6 s3 P) w' h) B9 g( X
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也不一定牵强, 问题是到底什么是缘分呢?) b' k8 u& s* V/ a  P2 u
佛教有缘起论, "缘起性空", 所以并不主张"神创世论及神主宰论", 不主张"宿命", 也不主张永恒与绝对, 说定数只是相对的, 但强调因果.
发表于 2009-12-12 07:19:51 | 显示全部楼层
缘分那是后来人琢磨的,有心就有缘了,否则一天能遇到多少人啊,你没心思,怎么都无缘,嘿嘿!
发表于 2009-12-12 07:32:01 | 显示全部楼层
为什么有心就有缘呢?' }" i$ [8 P" ?7 g6 {
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心里是原本有一定的条件和标准吧? 有时候这个条件是清晰的,有时却是你自己潜意识的,但一定是有一定的条件和标准才会产生"缘"吧?
发表于 2009-12-12 07:39:22 | 显示全部楼层
我觉得这属于自然而然的问题,两性相吸,就是这么简单,要非要继续分解就破坏了主题了,嘿嘿!
发表于 2009-12-12 07:41:43 | 显示全部楼层
两性相吸,那你会随便和一个异性产生"爱情"么?
发表于 2009-12-12 07:43:04 | 显示全部楼层
爱情也是有个深浅的发展的,刚开始是好感,这是 基础,随着接触,由浅入深,到最后发现离不开对方了,这就可以说爱了,嘿嘿!
发表于 2009-12-12 07:45:36 | 显示全部楼层
好感从哪来? 随随便便就会产生好感么? 嘿嘿.
发表于 2009-12-12 07:58:59 | 显示全部楼层
好感确实不是凭空来的,但是两个陌生人,首先见面难免要靠长相气质来判断对方的内在修养,既然说到内在修养了,那肯定不是一天两天就可以培养出来的,爱好相近的人容易产生好看,要不怎么叫物以类聚,人以群分呢,都是好感的基础。嘿嘿!你想你到我们这里来,首先佛学这俩字,就吸引你吧,你对同样喜欢讨论佛的人就有好感,啊哈!
发表于 2009-12-12 08:08:03 | 显示全部楼层
那为什么那么多文学原创, 那么多佛学网站, 但偏偏这些人喜欢在这里呢? 呵呵.
发表于 2009-12-12 08:26:16 | 显示全部楼层
这个属于爱好相投,比如我还在葫芦丝群里,插画群里,京剧群里,越剧群里,等等很多爱好群里,呵呵!爱好相近的人,自然就会觉得共鸣感好些!哈!
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