西西里柠檬:再说两句

争鸣

谢谢无墨、老王、仙人掌、ET、狮子、无为跟帖，有几点回应一下。
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【匿怨而友】

夫子之道，忠恕而已。中心为忠，直道也是忠，存仁也是忠。泛爱众，而亲仁，没
有偏私，正大光明，不是忠是什么？恕是宽容之道，但恕也不是乱来的，宽容的宽，
% A: Y( S5 w, t  Z是与严相对而言的，没有内严于己，也就谈不上外宽于人，否则就变成同流合污、
方便出下流了。所以从做人来讲，忠道是恕道的基本前提，忠、恕之道是有次第的，
) j: J7 F5 A0 i7 w, q恕不是讲“一团和气”，善恶不分，如果我们自己和小人本来就是一丘之貉，那到
底谁恕谁啊？而且彼此又有什么可恕不可恕的呢？夫子讲「匿怨而友其人，左丘明
耻之，丘亦耻之。」是讲做人要正直，不要戴假面具，口是心非，花言巧语，这个
“友”是带双引号的。夫子的恕道，并没有那么容易得到，他老人家六七十岁才耳顺
7 }, e9 c" ]! p% B/ v% `& Z" n) J& E从心，我们安身立命，也要直道而行，先方后圆，次第而修。无忠之恕很容易，但
& u- H% g, ]' V2 I; I那个恕是假的，如果我们没有尽到道义的责任，那么宽容就可能变成放纵，藏污纳
, V$ b4 e: t) q: o" u: R% F垢而已。所以忠恕之道，里面也有辨证和智慧。
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【范跑跑和猪坚强】
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再来看范跑跑是不是伪君子呢？其实这个问题有简、繁二答，简单来讲，范跑跑比
" [( I! X! L7 j5 a6 l1 V  i不上“猪坚强”，因为猪坚强向人类看齐，拉巴巴都不愿拉在圈里，范跑跑则向动
3 ~% T" m& N$ b  S( l% p2 B1 c物看齐，跑得比最快的兔子还快。深入来讲，不单范跑跑，所有认同范跑跑人生哲
" ]8 n) l0 D( F. R6 ^' f3 v学、价值观念的人，都是伪君子。因为范跑跑那套东东，讲穿了就是动物的求生本能，
4 `! K2 ^$ S, N' j人也有动物性嘛。我们且不讨论群居动物保护弱小的本能，只说动物它跑了就跑了，
. a) f- V, L9 Y0 m" T7 W- p2 t/ L没有那么罗嗦。范跑跑这类的人就比较麻烦，偏偏把这要说成是“追求自由和公正”，
就这还没完，还要给自己再帖几两金子，讲自己诚实而又有勇气，这就过分了，这
种过分完全和道德与否无关，而是对人类智商的一种嘲弄。既然你有勇气，那还跑什
么跑？既然诚实，就说自己自私好了，为什么要冠以自由？所以夫子没讲错，巧言
, C/ q) a  l/ E3 j  [* I; H! z+ R令色鲜矣仁。如果范跑跑不是伪君子，那么天下就没有伪君子了。

, \% s; W4 n9 _0 q( b【君子、小人和几点歧义】
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其实我和冯巩、无为还有很多朋友的基本看法没有差别，差别比较大的，是对真实
性的认识。我觉得在当下这样的时代，真实性常常代表了剧毒，也就是说，伪善这
条老狼给打跑了，真恶这只猛虎又窜了出来。
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0 F8 [) ^( T# ?$ W4 x9 T! w先说简单的，我不太同意从1到10的划分，比如说夫子之道，忠恕而已。可不可以说
, S, C0 u$ a7 |) ]1 W3 S成夫子之道，9、10而已呢？孔子的君子、小人，是一种人格尺度，实践上也是人的
一种自觉选择，认同君子是10，认同小人是1，没有中间道路。如果有的话，整个6、
$ A; j9 I# ^& o- j; M7什么的，舒舒服服那多好。当然我们认同10，其实只能做到6、7分，这是另一个问
题。其实这里还有两点要搞明白，首先就是君子不等于9、10，君子也会犯错误，
“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 君子可能是
7、8，6、5，也可能4、3、2、1，这些都不是君子、小人的区别，君子、小人的区别在
于一个人有没有见贤思齐的向善之心，以及见恶知耻的羞恶之心，再就是能否心口
如一、身体力行，如此而已。

$ G. p- @& a! C& }& H% U6 o: X" v还有孟子讲是非之心和羞恶之心，是人性的两种善端。我们现代人生存在文化沙漠
里，善恶是非的标准没有了，羞恶之心自然也就不存在了，这样就无法避免把厚颜
无耻当成了实话实说，当成了真实性来褒扬。比如说从前社会小偷多，现代社会强
盗多，强盗比小偷要直接了当，实话实说，实事实干，但我们能说还是强盗好，至少
6 k0 ^. ]9 ~6 e1 n7 ~强盗是真实的吗？所以说，「真实性」不是一种独立的价值，「真实性」这是现代
- Y0 |9 v* c! i5 y0 y人观念中很大的一个盲点。vibes讲得很好，“小人坦荡荡”，这样的社会只能是狼
2 r% T1 I& U& r' @( F图腾，哪还有一点文明的影子？

有一点我大致同意冯巩的看法，“范跑跑认为，那些道德标准比他高的人是虚伪的，
在危险时刻，可能还不如他。是典型的以小人之心度君子之腹。” 其实更深一层
. T; [1 Y- f' [! z1 x5 D讲，这是小人的通性，所谓的“毁人以自成，废人以自兴。”古人讲得再透彻不过
了。

http://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=267990

绫亮苏

说说看都打算怎么过，我要和三鹿牛奶，喝一箱的说。



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