西西里柠檬：咬咬牙，整个迷你的

争鸣

几天没来，各村转了转，太惨了。想著报答一下五味，来咳嗽两嗓子。
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. o: P. _# f4 F5 F* W! S子曰：「吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。」 又曰：「学而不思
  R1 S0 P9 d5 T8 M* L则罔，思而不学则殆。」

# m" [* V, f8 _8 ?6 \以前国内把香港称之为文化沙漠，可是经过这三十年，国内的文化，也严重地沙漠
# s4 a, K( g: R; ~, @' U5 f化了。思而不学，搞历史文化的虚无主义，结果呢？搞得自己穿着开裆裤到处跑，
惨不忍睹。
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! A* E. F/ C! D6 W& A$ _0 c比如五味讲君子小人之辨，整出个“伪君子”，老实说伪君子不是不能说，问题在
于怎么说。五味这里面的“伪君子”命题，既有思而不学，也有小鸡肚肠。小鸡肚
肠不去理它，现在只说两句思而不学。

一部《论语》，夫子只讲君子、小人，但却没提“伪君子”，而伪君子是不是君子、
! T8 e6 w) l+ |2 y" q9 n3 ^小人之外的第三类不可接触者呢？有的朋友甚至提出“真小人”和“伪君子”的辨
7 V) F( C: _) s. q; V0 o9 I6 ^- b证，气得我直翻白眼，真想一头撞墙上算了。

2 {) ^6 Z6 n; P其实伪君子到底是一种什么样的人呢？子曰「巧言令色，鲜矣仁。」又曰：「巧言、
令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。」
  V$ m: \2 X1 @4 a# t- h所以说，伪君子其实就是小人最典型的特征，而真正的小人，也一定是伪君子，因
为从逻辑上讲，一个人要做伪君子，那他必定是有小人的勾当了，伪君子这件衣服，
/ f# V9 v* [1 D2 P! |只有小人才会爱穿。小人和伪君子一般来讲是一种同义反复，严格来讲是大猫洞套
4 Q, N$ T' a/ _小猫洞，伪君子不是小人之外的另类，这个概念首先需要厘清。
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所谓圣人者，是经过古今无数的超级大脑研究和反复推敲的，无论是怀疑圣贤垂教
还是搞文化虚无主义，十有八九是要踢到砖头的。所谓的真小人和伪君子之辨，都
是概念和逻辑混乱使然；单拿伪君子大作文章亦复如是，思而无益，不如学也。
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那么真正的君子又是怎么样的一种人呢？这个《论语》就讲得太多了，我们只信手
8 f) ]4 w7 v6 ?0 e3 m! Q+ N拈来相关的几条。
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「曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」

9 X& [% c4 V1 Z「颜渊季路侍。子曰：阖各言尔志。子路曰：愿车马衣轻裘，与朋与共，敝之而无
/ `& _+ Z4 i6 E- j- d* Y憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信
0 b! V( ?3 ~9 c: ]7 y之，少者怀之。」
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「子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。」

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! W& X6 P% k* ?* L! S这几条很简单吧？可是我们读懂了吗？真的懂了吗？肯定懂了吗？嘿嘿。

晚安！
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' g5 Q/ O4 y' U0 w1 S: Qhttp://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=267782
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